Eines Morgens hatte mein Fünfjähriger eine besonders schwere Zeit für die Schule. Sie weigerte sich, aus dem Bett zu kommen, und war sehr verärgert darüber, wie nur kleine Kinder sein können, und schrie über etwas, das ich als unbedeutend hielt. Vielleicht hatte ich ihr ein Mittagessen gepackt, das sie nicht mochte, oder ich half ihrem kleinen Bruder, bevor ich sie morgendlich umarmte. Sie war wahrscheinlich nur müde und hatte es schwer, sich selbst zu regulieren. Das ist eine Menge zu bitten um einen Fünfjährigen!
Ich blieb eine ganze Weile ruhig, aber dann verlor ich, wie es manchmal passiert, die Beherrschung. Natürlich bin ich ein Yoga -Praktizierender, also haben Sie die Fähigkeit, Ihre Reaktion auf Dinge zu kontrollieren!
Die Ironie, dass ich meine eigene Reaktion nicht kontrollieren konnte, und das buchstäblich mein Kind anschreie, war so lustig, dass ich über mich selbst lachen musste. Das zog uns aus unserem Funk und wir konnten mit unserem Tag weitermachen.
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In diesem Moment sah mich meine Tochter als fehlerhafte und unvollkommene Person sowie jemanden, der über ihre Fehler lachen kann. So sehr ich auch Qualitäten von Mitgefühl, Freundlichkeit und Verantwortung nachahmen möchte, möchte ich meiner Tochter auch zeigen, dass es in Ordnung ist, manchmal durcheinander zu bringen. In der Lage zu sein, freundlich zu uns selbst zu sein, wenn wir Fehler machen, ermöglicht es uns, dasselbe für andere zu tun. Das bedeutet es, ein Leben der Demut zu führen.
Was genau ist Demut?
Demut kann nicht gelernt werden, indem ein Buch gelesen, ein Workshop teilnimmt, soziale Medien scrollt oder an einer Lehrerausbildung teilnimmt. Es ist eine Art zu sein, eine Qualität, die wir mit uns tragen, die färbt, wie wir uns durch die Welt bewegen.
Einige von uns stammen aus Kulturen, in denen Demut gegenüber unseren Lehrern und Ältesten angeboren zu sein scheint, weil sie von Geburt an für uns modelliert wurde. Solange wir unsere Agentur und Integrität in dieser sozialen Dynamik aufrechterhalten können, ist dies ein Geschenk.
Für diejenigen von uns, die in diesen kulturellen Gewässern nicht schwimmen, kann Demut auf andere Weise kultiviert werden. Wir können uns in unbekannte Situationen setzen, in denen wir nicht viel mit dem wissen, was wir als Anfänger als Geist bezeichnen, eine Orientierung, in der wir akzeptieren, dass wir mit etwas brandneu sind. Wir verstehen, dass wir von vorne anfangen, also ist unsere Rolle einfach, einfach zu beobachten und zu lernen.
Die meisten von uns sind in dieser Position, wenn wir eine Yoga -Praxis beginnen. Wir beginnen nicht zu wissen, wie man richtig atmet, wie man mit Sorgfalt in Häuser eintritt oder wie man den Geist beruhigt. Im Laufe der Zeit und hoffentlich unter der Anleitung eines erfahrenen Lehrers sammeln wir Erfahrung und Weisheit.
Demut in der Praxis
Für uns als Schüler ist ein gewisses Maß an Demut erforderlich, um die Lehren erhalten zu können. Wenn sich unser Ego auf dem Vordersitz befindet, neigen wir dazu, konstruktives Feedback persönlich zu nehmen und unsere eigene Transformation zu beheben. Um offen und bescheiden zu bleiben, müssen wir vertrauen können, dass unsere Lehrer auch ihr Ego beiseite gelegt haben.
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Wenn wir uns irgendwann berufen fühlen, die Praxis des Yoga mit anderen zu teilen, werden wir wieder Anfänger, wenn wir lernen, wie man lehrt. In diesen frühen Phasen des Lernens, wie man Yoga beibringt, verlieren viele Menschen ihre Demut.
Es gibt ein psychologisches Phänomen namens das Dunning-Kruger-Effekt , in dem diejenigen, die ein wenig über etwas wissen, denken, dass sie ziemlich viel wissen. Umgekehrt unterschätzen diejenigen, die Experten auf einem Gebiet sind, ihr Wissen oder vielmehr verstehen sie einfach, wie viel noch noch zu lernen ist.
Ich habe dieses Phänomen oft gesehen. Vor nicht allzu langer Zeit begann ein neuer Schüler an unserem Shala teilzunehmen. Sie hatte kürzlich eine Yogalehrerausbildung abgeschlossen und unterrichtete Kurse in einem anderen Studio. Sie kam zu uns, weil sie eine engagierte Ashtanga -Yoga -Praxis bauen wollte.
Sie war körperlich fähig, hatte aber ein wenig mit dem Ansatz im Mysore-Stil zu kämpfen, bei dem wir einzelnen Schülern eine festgelegte Sequenz von Haltungen beibringen, die sie auswendig lernen. Die Sequenz kann basierend auf den Bedürfnissen eines Schülers angepasst werden und wird sich im Laufe der Zeit mit dem Schüler ändern. Die Idee ist jedoch, sich mit der Sequenz, die sie in den Körper und das Nervensystem integriert, bequem genug zu machen.
This student asked us specific questions about how to point her foot and other minute details. I sensed that her questions came not from a genuine desire to learn, but were meant to demonstrate to us that she knew what she was doing. If she had come to class regularly with a genuine desire to learn, she would have picked up the practice quickly. Instead, her attendance became sporadic and then stopped entirely.
Ein anderer Student, der jahrelang einen anderen Yoga -Stil geübt und unterrichtet hat, kam vor einigen Monaten zu uns und wollte lernen, wie man mitten im Raum handstand. Wir haben sie genau wie jeder andere neue Schüler mit Surya Namaskar und Anweisungen, wie man die Bandhas richtig atmet und sanft einatmet, begonnen.
Der Atem und die Bandhas sind das Herzstück unserer Praxis und erleichtern einen stetigen und offenen Körper und Geist. Es ist wichtig, dort zu beginnen. Die Konzentration auf den Atem und die Bandhas baut auch ein starkes Fundament auf, das es den Schülern letztendlich ermöglichen wird, auf körperlich anspruchsvolle Haltungen, einschließlich Handstand, hinzuarbeiten. In ihrer ersten Woche ließ sich diese Schüler wissen, dass sie das Gefühl hatte, nicht genug Aufmerksamkeit zu bekommen und landete zu verlassen.
Erfahrene Lehrer sind nicht immun gegen mangelnde Demut. Lehrer, die große Klassen und Workshops leiten, setzen sich manchmal auf buchstäbliche Sockel. Dies ist vielleicht ein Weg, um den Schülern zu erlauben, sie zu sehen, aber es verewigt auch eine Leistungsdynamik. Ich habe auch von beliebten Lehrern gehört, die sich weigerten, sich in Workshops zu beschäftigen, die sie führen, manchmal, indem sie sich mit ihren Telefonen ablenken.
There are some teachers have learned how to display humility without actually integrating it. They may bow to an altar before class starts but then leave the room afterward and speak down to their students and fellow teachers. Or they may deflect positive feedback in front of a crowd as a show of false modesty but then search for that affirmation in the comments section of a social media post.
90er-Jahre-Männerstil
Unabhängig davon, ob wir ein Stadion mit engagierten Schülern oder eine Handvoll neuer Schüler in einem Gemeindezentrum unterrichten, müssen wir uns fragen, warum wir das tun, was wir tun. Unterrichten wir, um Follower zu sammeln und Sponsoring zu sammeln? Erugen wir die inneren Erfahrungen der Menschen, mit denen wir zusammenarbeiten und mit einem Prozess des persönlichen Wachstums eingehen?
Wie wir Demut lernen
Jahre der Erfahrung als Mutter, Lehrerin und Führerin haben mich beigebracht, dass es in der wahren Demut darum geht, den Perfektionismus loszulassen. Es ist keine Leistung.
Bei unserem Shala sind wir nicht besonders besorgt darüber, die Leute dazu zu bringen, sich zu behaupten, wenn sie sich nicht auf das fühlen, was wir tun und wie wir üben. Wir betrachten die Lehre von Yoga als Dienst des Dienstes. Stabil in unserem Selbstbewusstsein und Verständnis, dass keiner von uns so besonders ist, bleiben wir demütig. Das Leben wird dann unser Lehrer. Wir machen Fehler, korrigieren, neu ausrichten und dann wieder stolpern. Dies ist einer der Gründe, warum es unbedingt erforderlich ist, dass Yogalehrer das volle, reichhaltige Leben von der Matte pflegen.
Echte Demut bietet uns das Geschenk, alle als unsere Gleichen zu sehen. Bevor ich in der Lage war, eine Gemeinschaft zu führen und einen Shala zu führen, hatte ich keine Ahnung von den Herausforderungen und Nuancen. Es war einfach für mich, Studiobesitzer anzusehen und über alle Änderungen nachzudenken, die ich vornehmen würde oder wie unterschiedlich ich Dinge ausführen würde. Ich habe jetzt viel mehr Mitgefühl für jeden in einer Führungsposition oder führt ein Unternehmen. Ich verstehe, dass es unvermeidlich ist, Fehler zu machen, und es ist eine der Möglichkeiten, wie wir Gleichmut fördern.
Wir spielen in verschiedenen Teilen unseres Lebens unterschiedliche Rollen, aber letztendlich können wir uns nur in unserem Selbstgefühl und unserem Zugehörigkeitsgefühl sicher fühlen, wenn wir uns auf unsere eigenen Unvollkommenheiten einstellen und sie dabei akzeptieren. Auf diese Weise sehen wir, dass auch alle anderen ihre Kämpfe haben. Wir nehmen uns etwas weniger ernst. Aus diesem Mangel an Ernsthaftigkeit können wir Freude erleben.
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Das Wort Demut kommt vom lateinischen Wurzelwort summen , bedeutet Boden. Wenn wir demütig sind, bleiben wir buchstäblich geerdet. Deshalb übe ich Yoga, um geerdet und fröhlich zu bleiben. Deshalb unterrichte ich auch. Wenn ich diese Praxis auf unbeschwerte Weise mit Menschen teilen kann, hält ich meine Füße auf dem Boden und erweitert meine Fähigkeit zur Freude. Ich hoffe, dass Yoga -Praktiker überall, Schüler und Lehrer, die transformative Kraft des bescheidenen Seins erleben.
Über unseren Mitwirkenden
Pranidhi Varsney ist der Gründer von Yoga Shala West , ein von der Gemeinde unterstütztes Ashtanga Yoga Studio in West Los Angeles. Sie ist auch Mutter von zwei Kindern, die sie als mutige und weise kleine Wesen beschreibt. Der Thread, der all ihre Arbeit durchläuft, ist der Wunsch, Gemeinschaft aufzubauen und aus dem Herzen zu leben.
