Als großer schwarzer Mann musste ich meinen eigenen Weg in Yoga und meinen eigenen Weg in der Welt finden.
My yoga practice began when I was going to massage school. I kept hearing about its benefits and finally decided to give it a try. I had actually tried yoga once before at Integral Yoga on Fourteenth Street. In those classes, we would do a pose, then lie down, do a pose, then lie down, and so on. I thought it was interesting—relaxing—but it didn’t really stick for me and I hadn’t been back. But that’s what I thought yoga was, so when I went to Jivamukti Yoga for the first time, the class basically kicked my ass.
Ich hatte noch nie Jump-Backs gesehen. Ich hatte noch nie zuvor Jump-throughs gesehen. Nach der ersten Sonnengruppe A und B gingen sie alle mitten auf dem Boden in Handstand und ich war sauer. Ich war ein Kampfkünstler, ich hatte tanzte und alle möglichen Dinge, und ich sagte mir, ich werde später hierher zurückkommen, wenn ich die Schule beende, weil ich mich weigere, mir so etwas in den Arsch zu bringen.
Ich beendete die Massageschule und wollte nach Jivamukti zurückkehren, aber ich hatte nicht viel Geld, also entschied ich, dass ich versuchen würde, einen Austausch zu machen. Mir wurde gesagt, ich könnte Karma Yoga machen: Wenn ich das Studio aufräumte, könnte ich im Austausch für meine Arbeit Unterricht nehmen, aber dann fragte mich der Manager, wie oft ich Unterricht besuchte. Ich erzählte es ihr nur einmal, vor einem Jahr, und sie dachte, weil ich kein Stammgast war, konnte ich kein Karma -Yogi sein. In diesem Moment wurde sie aus ihrem Büro verschlossen und fragte mich, ob ich ihre Tür aufschließen könne. Ich fragte sie, ob sie ein Buttermesser hätte; Sie fand eine und ich konnte die Tür öffnen, und sie stimmte zu, mich Karma Yoga machen zu lassen!
Ich erzähle diese Geschichte seit fast zwanzig Jahren und habe bis vor ungefähr fünf Jahren noch nie wirklich bemerkt, wie unglaublich dieser Moment war: Die Tür schließt buchstäblich, ich öffne sie mit einem Buttermesser und sie öffnet mich für dieses System des Yoga. Dieser Moment veränderte alles. Ich ging fast jeden Morgen nach Jivamukti, und das war meine Einführung in das Yoga.
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Übung und alles kommt
Jetzt konnte ich nicht all das tun, was andere Leute taten. Niemand außer mir benutzte Blöcke. Und zu einem bestimmten Zeitpunkt wurde mir klar, dass ich nichts von dieser Scheiße machen kann. Also würde ich Lehrer fragen, wie mache ich diese Posen? Sie sagten, ich sollte mich mehr engagieren und es weiter versuchen, aber das funktionierte nicht wirklich für mich. Ich überlegte, Jivamuktis Lehrerausbildung zu nehmen, weil ich verstehen wollte, was die Lehrer dachten, aber am Ende war es einfach viel zu teuer. Ich hatte gerade erst angefangen, meine Massagepraxis zu bauen.
kurzer Buzz Cut
Aber ich wollte Yoga erkunden und ich wollte unbedingt die Arbeit mit Requisiten erkunden. Mit meinem Hintergrund in Massage und Anatomie und meiner Erfahrung mit Jivamukti, dem Mitbegründer von Jivamukti, David Life, empfahl die Lehrer aus der Sivananda -Lehrerin, ich ging und es war interessant, aber mit meinem Hintergrund in Massage und Anatomie und meine Erfahrung mit Jivamukti, ich hatte eine bestimmte Art des Denkens, und ich verstand nicht das System, das das System dort dort habe. Ich war zufrieden mit etwas von dem, was ich intellektuell bekam, aber ich war sehr frustriert über das, was ich körperlich bekam. Was ich wirklich wissen wollte, ist, warum Menschen bestimmte Dinge tun. Warum müssen wir auf diese Weise eine Sonnengruß machen? Was ist die Idee dahinter? Was ist der Zweck eines Handstands? Was macht das für mich? Letztendlich fühlte ich mich entmutigt, weil ich nicht die Antworten bekam, die ich brauchte.
Für ein Jahr danach ging ich nicht zu Yoga -Kursen, ich habe gerade morgens alleine geübt, aber an einem bestimmten Punkt blieb ich festgefahren. Ich konnte nicht weiter gehen. Zum Glück kannte ich einen Yogalehrer, der eine Massagetherapie brauchte, und wir begannen den Austausch zu machen. Wir haben ungefähr ein Jahr zusammengearbeitet, und dann habe ich ihre Lehrerausbildung absolviert, was eine erstaunliche Erfahrung war, weil sie verschiedene Yogis einbrachte, um über ihren Prozess zu sprechen. Es war genau das, was ich brauchte.
After the training, I really wasn’t thinking about becoming a teacher. I thought there was no way that anyone was going to hire a big black man to lead a yoga class and that my practice of yoga was very different from anything out there. I needed to go through different yoga practices, experiencing different modalities of yoga, to find my way into my own practice.
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Crew-Cut-Haarschnitt
Wie ich Buddha Body Yoga anfing
Schließlich studierte ich bei Leslie Kaminoff, die damals etwa drei Blocks von mir entfernt war. Ich habe seinen Yoga für den Anatomie -Kurs gemacht und erfuhr, warum der Atem wichtig ist und über die Bandhas, das ganze Stück. Und ich nahm das alles und rannte damit. Ich nahm, was er mir gegeben hat und spielte damit, mit meinem eigenen Körper und mit Menschen, mit denen ich zusammengearbeitet habe. Ich fing an, freien privaten Lektionen zu geben, weil ich verstehen wollte, was in den Körpern der Menschen vor sich ging. Meine Neugier stieg.
(Foto: Mit freundlicher Genehmigung von Michael Hayes)
Zu der Zeit war ich die einzige große Person, die ich jemals in irgendwelchen Klassen gesehen habe. Iyengar, Vinyasa, du nennst es. Ich würde meine eigenen Blöcke und mein eigenes Verstärker mitbringen. Die Lehrer sahen mich an, als wäre ich absolut verrückt, aber dann ließen sie mich in Ruhe, was gut war. Ich lernte die Routinen und die Flüsse kennen und begann schließlich zu unterrichten. Immer mehr Leute kamen zu mir. Und so habe ich mein Studio gegründet, Buddha Körper Yoga . Und dann war ich in der vorgestellten Ein Artikel in Die New York Times und das Studio und mein Unterricht begannen, Anerkennung zu erlangen.
Es gab nur wenige Leute, die das taten, was ich damals tat: Yoga für Plus-Größe unterrichtete. Und ich wollte, dass die Leute verstehen, dass ich mich dafür einsetzte, mit ihnen zu arbeiten, wo sie sind, damit sie ihre Fähigkeiten entwickeln und ihre eigene Praxis haben können. Es ist ein Prozess und das Ende war und ist für mich nicht so wichtig wie der Anfang und die Mitte. Der Prozess ist von größter Bedeutung.
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Die Kraft des Yoga
Yoga ist mächtig. Ich habe es getan und bin immer noch Therapie. Ich habe Al-Anon, Overeaters Anonymous, ACOA gemacht. Ich habe Gestalt gemacht. Sie alle gaben mir Werkzeuge, um mit bestimmten Dingen umzugehen, aber Yoga öffnete mich in brandneuer Weise. Bei Jivamukti habe ich manchmal zwei Klassen hintereinander gemacht. Einen Tag nachdem ich zwei Klassen gemacht hatte, ging ich aus der Schule und hatte das Gefühl, dass mich etwas verlassen hatte. Etwas emotionales, etwas wirklich Tiefes hatte mich verlassen. Ich weiß nicht, was es war, aber ich entspannte mich und ließ mich sein, wer ich war. Das habe ich nie vergessen. Seitdem habe ich kleine Teile davon.
Es war ein Erwachen, ein Erwachen des Körpersinns und nicht des Sinnes. Weil der Körper so viele Informationen enthält, so viel Gedächtnis. Mit kurzer Zeit zum Üben können Sie Ihre Denkweise aufladen.
What I’ve learned over the years is that yoga is not just about the poses. Meditation is the key. Take five or ten minutes, every three or four hours, every day. It’s a great way to reorganize your intentions. It alters your belief systems of who you are and what you have and how to live. The resilience part of yoga is making time to do your practice. It’s a conversation that happens with your body, and I’m not talking about in yoga and meditation classes. People have no problem going to class and letting somebody lead them. The challenge is for them to do their own practice. If you’re not doing your own practice, if you’re not playing with what’s going on with your own body, you’re watching television with your body as the television.
Was ich für meine Gemeinschaft lieben würde
Ich habe im Laufe der Jahre im Yoga so viel Veränderungen gesehen, so viel Erfolg. Es gibt jetzt Leute da draußen, die die Arbeit in Übergröße erledigen. Es ist erstaunlich, aber was ich wirklich lieben würde, ist, dass wir alle zusammen sind und über die Körperlichkeit von Yoga sprechen. Es gibt einige Dinge, über die ich gerne schwärmen würde, die wir tun, und andere Dinge, die ich gerne herausfordern würde, um zu sehen, ob ich sie dazu bringen kann, die Art und Weise zu ändern, wie sie über Yoga denken, um vom alten Paradigma zu einem neuen zu wechseln.
I have questions for the community. Like are we engaging with our bellies in our yoga? Or are we using our arms and legs to avoid the belly? How are plus-sized people using the bandhas ? That could be a whole conference. How do we get these areas to work and relax enough so the practice doesn’t hurt our backs? The hips, the butt, and the belly work against us and support us at the same time. Imagine being able to play with your inversions to help you with your high blood pressure. Playing with rolling to rid the gas from your large intestines. To fart in your yoga class. That’s what I want to talk about.
Habe ich ein Trauma in meinem Leben gehabt? Ja. Ich würde sagen, dass die meisten Farben in Amerika und die meisten Menschen mit Größe ein Trauma in ihrem Leben haben. Definiert es mich? Ja. Es definiert mich, aber wie ich es benutze, definiert mich mehr.
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Auszug aus Verkörperte Resilienz durch Yoga: 30 Achtsame Essays über die Finden von Ermächtigung nach Sucht, Trauma, Trauer und Verlust Zusammengestellt von Kat Heagberg, Melanie C. Klein, Kathryn Ashworth und Toni Willis (nachgedruckt mit Genehmigung, Llewellyn Publications, September 2021).
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Über unseren Mitwirkenden
Michael Hayes, der stolze Besitzer eines Buddha -Körpers und Buddha Körper Yoga in New York City, has more than twenty years experience teaching yoga and has studied extensively in the following traditions: Iyengar Yoga, Ashtanga Yoga, Thai Yoga, Om Vinyasa Yoga, and Yoga Anatomy. In addition, Michael has traveled regularly to Thailand to study with master teachers. His class will benefit anyone regardless of their individual anatomy, flexibility, age, or yoga background. Michael has also practiced massage for more than twenty years as a licensed massage therapist.
