Patricia Walden, ein hochrangiger Iyengar -Lehrer, und Timothy McCall, M.D., Autor des Buches Yoga als Medizin Verschreiben Sie Patanjalis Kriya -Yoga als eine weitere Möglichkeit, Ihr Bewusstsein zu stärken. Kriya -Yoga -Zentren rund um drei Praktiken, Tapas (Disziplin), Svadhyaya (Selbststudie) und Ishvara Pranidhana (Hingabe), die für die Entwicklung neuer, gesünderer entwickelt werden sollen Samskar (unterschwellige Aktivatoren), die unauslöschlichen Abdrücke, die durch unsere täglichen Erfahrungen zurückgelassen wurden - gut oder schlecht, bewusst oder unbewusst -, die unsere Verhaltensmuster bestimmen.
Ich kämpfe am meisten mit der ersten Kriya, Tapas, was Wärme bedeutet und oft als Disziplin interpretiert wird. Ich würde den ganzen Tag viel lieber in der Sonne sitzen und Blackberry Pie essen und eine coole, erfrischende Limonade trinken, als so ziemlich alles zu tun. Sogar Yoga. Aber inzwischen weiß ich, dass ich meinen Körper konsequent bewegen muss, um sich gut zu fühlen. Und ich bemerke immer eine Verschiebung meiner Stimmung, sobald ich eine Weile auf meiner Matte war. Manchmal dauert es 10 Minuten, manchmal dauert es 40, aber ich fühle mich immer besser. Ich freue mich über all die physiologischen Gründe, die jede Art von Bewegung bietet - verstorbene Endorphine, Veränderungen der Stresshormone, eine verbesserte Atmung -, aber ich fühle mich auch besser, weil ich mehr die Kontrolle über meine Gesundheit habe. Diszipliniert zu sein, gibt mir das Vertrauen, dass ich etwas Produktives tun kann, um mich gesünder zu machen. Aber verwechseln Sie die Disziplin nicht mit Ehrgeiz. Als Judith Hanson Lasater, Ph.D., P.T., Autor von Autor von 30 wesentliche Yoga -Posen Es geht dar, dass es bei Disziplin nicht darum geht, einen 10-minütigen Kopfstand zu erreichen. Es geht um Konsistenz.
Mit der zweiten Kriya, Svadhyaya, ermutigte Patanjali die Praktizierenden, seinen Text, das Yoga Sutra, als Mittel zur Selbstfindung zu studieren. Im Laufe der Jahre bin ich insbesondere an ein Sutra gebunden, wenn ich durch Zweifel belästigt habe, die entgegengesetzte mentale Haltung kultiviere. (Sutra II.33, Übersetzung Bouanchaud) An einem bestimmten Tag bemerke ich immer noch Momente, in denen ich leicht von negativen, wenn nicht katastrophalen Gedanken wegfassen kann. Nehmen wir zum Beispiel an, ich habe glücklich einen Samstagnachmittag mit einer engen Freundin und ihrem Neugeborenen verbracht. Ich könnte ihr Haus verlassen und nach Aufregung denken, wie viel ich eines Tages Mutter sein möchte. Aber dieser Gedanke könnte leicht zu einer intensiven Sorge darüber werden, wie ich eine inkompetente Mutter sein könnte. Von dort aus könnte ich mich (unfreundlich) daran erinnern, dass ich vielleicht überhaupt nie Mutter bin, wenn ich gehe. An diesem Punkt kann ich mich mühelos in einen Headspace drehen, in dem ich mir vorstelle, dass ich sicherlich alleine, ungeliebt und irgendwo in einer Gosse in einer Gosse sterben werde. Es ist befreiend, zu lernen, wie man diese Momente erkennt und jedem negativen Gedanken entgegenwirkt. Es ist auch für meine geistige Gesundheit von entscheidender Bedeutung. Ich fange jetzt früher und kann sogar über meine gewohnheitsmäßigen Gedankenmuster lachen, was zu weniger Angst in meiner täglichen Existenz beiträgt.
McCall schlägt vor, dass Selbststudie auch bedeuten kann, sich die schwierigen Fragen zu stellen, um die Wurzel dessen zu erreichen, was Sie beunruhigt. Es ist wichtig, sich zu fragen: Gibt es eine Lektion für mich, mich depressiv zu fühlen? Gibt es etwas, das ich ignoriere, das ich in meinem Leben ändern muss? Mein Job? Meine Beziehung? Es kann beängstigend sein, solche Fragen zu stellen. Sobald Sie die Fragen stellen, ist es wichtig, entweder mit einem Therapeuten oder einem anderen ausgebildeten Heiler zu unterstützen.
Eine traditionelle Definition der letzten Kriya, Ishvara Pranidhana, besteht darin, alle Gedanken, Worte und Handlungen dem Obersten Lehrer zu übergeben. Ich wurde eines Tages an diese Kriya erinnert, als ich nach dem Lesen jedes Yoga- und Selbsthilfebuches, das ich finden konnte, immer noch elend fühlte. Meine Mutter schlug vor, dass ich es nur Gott aufgehe. Ich war mir nicht sicher, ob ich an Gott den Weg meiner katholischen Erziehung geglaubt habe, aber in diesem Moment war es eine beruhigende Idee. Was wäre, wenn ich nichts mehr tun, härter versuchen oder versuchen müsste, mich oder meine Situation zu reparieren? Was wäre, wenn ich mich nur für eine Weile ergeben und das Universum um die Dinge kümmern ließ?
Die Erholung von Depressionen kann sich wie der Kampf Ihres Lebens anfühlen. Es ist anstrengend, der ständige Kampf, sich besser zu fühlen und es besser zu machen und Dinge herauszufinden. Aber wenn Sie sich erlauben zu glauben, dass eine andere Kraft sich um die Dinge kümmert, können Sie aufhören zu kämpfen und Ihr Leben zu entfalten zu lassen. McCall stimmt zu, ich denke gerne an Ishvara Pranidhana als die Illusion, dass ich die ganze Zeit die Kontrolle habe. Dann kann ich mit dem Fluss des Lebens gehen.
