In Yoga- und Wellnessgemeinschaften hat der Begriff sichere Raum beabsichtigt, dass alle willkommen sind. Die Wahrheit ist jedoch, dass wir für jede einzelne Person in einem Yoga -Raum keine Sicherheit garantieren können - denn jeder Einzelne hat unterschiedliche Bedürfnisse und ein persönliches Verständnis dafür, was Sicherheit für sie bedeutet. Es ist unmöglich, Platz für eine ganze Gruppe von Menschen zu halten und sicherzustellen, dass die individuellen Bedürfnisse jeder Person ständig erfüllt werden, insbesondere wenn sich das, was sie benötigt, sich verändern oder sich ändern können.
chinesisches männliches Model
Aber obwohl wir vielleicht nicht in der Lage sind Garantie sichere Räume können wir schaffen sicherer Räume, sagt Yogalehrer und Krieger der sozialen Gerechtigkeit Michelle Cassandra Johnson. Unsere Yoga -Praxis kann uns zeigen, wie.
Was ist a An Tun Raum?
Als Transgender-, Nicht-Binär- und Queer-Person, die seit zwanzig Jahren Yoga praktizieren, kenne ich aus erster Hand die Notwendigkeit sichererer Yoga-Räume für diejenigen von uns, die sich nicht den Normalen der Geschlechter, Aufgaben, Aufgaben oder Erwartungen anpassen-Voraussetzungen, die transferieren und respektieren, und nicht-bininische Studenten, in denen wir nicht unangenehm sind, wobei wir nicht zu unheilbar sind, wobei sie nicht zu einem unüberwachenden, auf unhelemen oder mangeligen oder mangelnden oder unüberlegten Auszuges und unüberlegten Ausschau halten. Wir können in Frieden ein öffentliches Badezimmer oder einen Umkleidekabine nutzen.
Sicherere Räume und Gemeinschaften werden von und mit Verbündeten geschaffen, die Trans- und nicht-binäre Gemeinschaftsmitglieder sehen, validieren und bestätigen. Aber echte Verbündete-auch oft als Komplizen oder Mitverschwörer bezeichnet-basiert in innerer Arbeit. Wir können nicht solidarisch mit anderen sein, ohne uns auf die tieferen Praktiken zu verpflichten, unsere Gedanken, unsere Handlungen und unsere Beziehungen zu bemerken und in Frage zu stellen. Die Wahrheit ist, dass Verbündete wie Yoga eine Praxis der inneren Arbeit ist. Und wir müssen uns auf diese tiefere Arbeit einlassen, um zu Erstellen Sie sicherere Yoga -Räume für alle.
Finden Sie den Verbündeten innerhalb
Als Yogalehrer können Sie die Sicherheit Ihrer Trans -Schüler nicht garantieren. Aber zielen darauf ab zu schaffen sicherer Räume für Trans -Leute Ist in jedermanns Reichweite. Dies fordert die Lehren des Yoga an, beginnend mit dem Besonders Und Niyamas - Die ethischen Vorschriften, die in den Yoga -Sutras von Patanjali enthalten sind, die unsere Gedanken, Handlungen und Beziehungen leiten sollen.
Auf unseren Yogamatten lernen wir, die Natur unseres Geistes zu beobachten, unsere Reaktionen und Gedankenmuster zu beobachten und in den gegenwärtigen Moment zurückzukehren. Das ist Yoga morgen 1.2, Yogas-citta-vrtti-nirodhah , In Aktion. Melissa Shah , ein Yoga -Therapeut, der in der Viniyoga -Tradition ausgebildet ist, interpretiert dieses Sutra als bedeutet Den Geist mit anhaltender Aufmerksamkeit richten.
Verlangsamung und Achtsamkeit zu üben ist eine yogische Praxis, die uns dabei unterstützt, die innere Arbeit zu beteiligen, die wir tun müssen, bevor wir uns voll und ganz an der äußeren Arbeit des Verbündeten beteiligen können. Wenn wir langsamer werden und wenn wir Achtsamkeit üben, können wir uns an die Dinge erinnern, die uns helfen, stärkere Verbündete zu werden.
Durch das Bewusstsein für das gegenwärtige Moment können wir unsere Vorurteile, die Annahmen, die wir über andere treffen, und die Art und Weise, wie unser Geist konditioniert sein könnte, um das Geschlecht zu erkennen, besser bemerken können. Indem wir achtsam bleiben, können wir unseren Geist, unsere Verhaltensweisen und unsere Sprachauswahl im Moment verändern.
Wenn wir Achtsamkeit praktizieren, können wir uns daran erinnern, dass wir das Geschlecht einer Person anhand der Erscheinungen nicht annehmen können. Wir können uns die Zeit nehmen, mich zu verlangsamen und sich an die Pronomen einer Person zu erinnern - oder die Demut zu fragen, ob wir vergessen haben. Wir können uns dafür entscheiden, geschlechtsspezifische Sprache und heteronormative Bilder durch geschlechtsneutrale Wörter, Hinweise und Bilder in unserem Übungsraum und in unseren Gemeinschaften zu ersetzen. Am wichtigsten ist, dass wir anerkennen können, wann Schaden aufgetreten ist - ob wir der Täter oder ein Zeuge waren - und wir können uns mit der Reparaturpraxis befassen. Wir können Verantwortung übernehmen und uns und andere zur Rechenschaft ziehen.
Anwenden der Yamas und Niyamas
Auf diese Weise zu üben ist Ahimsa , oder nicht schärfend, in der Praxis. Aber es geht auch um svadhyaya, oder Selbststudie. Wenn Sie nach innen schauen, können Sie darüber nachdenken, welche Erzählungen Sie möglicherweise in Bezug auf Ihre eigene Geschlechtserfahrung verinnerlicht haben. Denken Sie über die Art und Weise nach, wie Sie aufgrund des geschlechtsspezifischen Binär- und unserer geschlechtsspezifischen Systeme persönlich interne Trennungen, Leiden oder Schaden erlebt haben. Dies sind Konstrukte und Systeme, die uns alle auswirken, unabhängig von unserer Geschlechtsidentität.
Trans-, nicht-binäre und geschlechtsspezifische nicht konforme Leute leiden an diesem System, während Cisgender-Leute davon profitieren, weil sie als Norm gesehen und bestätigt werden. Und trotzdem ist dies ein sowohl/als auch ein Szenario. Cisgender -Leute erleben auch schädliche Auswirkungen.
Zum Beispiel können CIS -Männer und Menschen, die bei der Geburt Männchen zugewiesen wurden, den emotionalen Ausdruck einschränken, ein Merkmal, das mit toxischer Männlichkeit verbunden ist. Ein System, das die Heteronormativität verstärkt, vermehrt auch die westlichen kulturellen Schönheitsstandards. Es fördert das Scham von Körper, die Fatphobie, die Ernährungskultur, die Schlampe und andere schädliche Verhaltensweisen und Überzeugungen, die Menschen aller Geschlechteridentitäten betreffen.
Beginn der Kulturverschiebung
Damit wir die geschlechtsspezifische Binärdatei untergraben und sicherere Räume schaffen können, in denen wir alle gedeihen können - insbesondere die von uns, die am meisten von Unterdrückungssystemen und Strukturen beeinflusst werden - müssen wir darüber nachdenken, was wir vor schädlichen Messaging verinnerlicht haben und wie sich das in unserem Leben auswirkt.
Dies ist es, was es bedeutet, Verantwortung für sich und andere zu übernehmen. Dies ist es, was es bedeutet, sich auf die Arbeit zu verpflichten, sich selbst zur Rechenschaft zu ziehen. Yoga lädt uns ein, uns zu unserer individuellen und kollektiven Transformation und Befreiung zu verpflichten und für alle eine einladendere und integrativere Welt zu schaffen.
Über unseren Mitwirkenden
Tristan Katz (sie/sie) ist ein Schriftsteller, digitaler Stratege und Eigenkapitalvermittler. Ihr Podcast mit Lauren Roberts, Alles f*ck in Es geht darum, Erfolg in Wirtschaft und Unternehmertum zu finden, ohne soziale Gerechtigkeitswerte aufzugeben. Katz wurde zu einem der 2021 Game Changer von Stylesway VIP für ihre Arbeit in Yoga, Gerechtigkeit, Vielfalt und Inklusivität ernannt.
