Ask devoted students to describe Angela Farmer’s teaching, and they’ll offer words like freedom, empowerment, surrender, and transformation. They’ll describe her approach as soft, fluid, internal, feminine, open, and playful. Many say yoga finally came alive when they walked into her class and had a big Aha! about what yoga is really all about.
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Einige sagen, dass nach den starre Einschränkungen vieler typischer Yoga -Klassen die unangenehme und ausdrucksstarke Bewegung, die sie anbietet, wie aus einem Käfig entlassen wird. Und mehr als ein paar Traditionalisten geben zu, dass sie zwar in der Öffentlichkeit in der Öffentlichkeit bleiben, zu Hause heimlich à la Farmer wackeln.
In ihren Klassen bewegen sich weder Bauer noch ihre Anweisungen in geraden oder vorhersehbaren Linien. Sie rollen und wirbelten durch eine spontane Parade von Flüssigkeitsposen, die unweigerlich auf die innere Erkundung hinweisen, anstatt die äußeren Konturen einer Pose zu beherrschen. Ihre Schüler könnten sich wiederholt in und aus nach unten gerichteten Hund bewegen, ihren Körper in alle Richtungen an die Grenze strecken, sich durch die hinteren Pfoten verwurzeln und den Bauch im Haus des Beckens herumschwirren und die Nieren wie Luftballons schweben lassen und die Fersen wie Wurzeln fallen. Diese Hunde könnten sogar wie Hasen hüpfen, in den Boden schmelzen wie sterbende Krieger oder drehen sich direkt in einen Rückbende. Und dann könnte Bauer fröhlich ausrufen, jetzt versprechen Sie mir, dass Sie nie wieder eine versteinerte Hundepose machen werden! Sie fordert die Vorstellung in Frage, dass Glück ein sicheres Zeichen des Erfolgs ist und dass Schmerz ein Omen von etwas ist, das schief gelaufen ist. Sie erzählt ihren Schülern, dass das Leben sowohl mit tiefer Trauer als auch mit Freude verbunden ist und dass wir uns sowohl für das Licht als auch für das Dunkeln, das Sehnsucht nach und verbannt, das Lachen und die Tränen für das Licht und die Dunkelheit öffnen müssen.
Yogi-in-Warding
Selbst als sie ein kleines Kind war, das in der Nähe von London aufwuchs, sehnte Farmer sich danach, den endlosen Bewegungsdurst ihres Körpers zu stillen. In der Kirche schaute sie zu den Holzsparren und Choreografien fantastische Sprünge von Strahl zu Strahl, schwang von hier nach dort und hinüber auf die Kanzel und wieder in die Decke, sagt sie. Ich wollte so viel zu beten, dass ich einen tiefen religiösen Drang hatte, aber die Worte der Gebete in der Kirche schienen einfach ohne viel Bedeutung zu fließen.
Sie erinnert sich, dass sie nachts im Bett liegt, überzeugt, dass irgendwo auf der Welt eine Reihe von Übungen existierten, die jede Zelle in ihrem Körper auf eine Weise bewegen würden, die diesen tiefgreifenden spirituellen Hunger befriedigte. Da sie nicht wusste, wo sie suchen sollte, beschloss sie, die Bewegungen selbst zu entdecken. Ich würde stundenlang wach liegen, sagt sie. Ich würde verschiedene Strecken und Wendungen und Wendungen und Bewegungen in meinen Fingern und Zehen ausprobieren, aber irgendwie wusste ich, dass etwas fehlte.
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Years later, in 1967, the 28-year-old Farmer found what she had been looking for in yoga. Then a schoolteacher, she accompanied a friend to a class on a whim. She watched the poses in a daze, her late-night childhood imaginings coming to life before her eyes.
Auch langjährige körperliche Beschwerden machten Yoga attraktiv. In ihren frühen Teenagern entwickelte Bauer einen seltenen Zustand, der dazu führte, dass ihre Hände und Füße in der Kälte schwarz wurden und in der Hitze schmerzhaft anschwellten. Unsicher über die Ursache dieser Erkrankung und aus Angst, sie würde zu Gangrän führen, führten die Ärzte eine invasive Operation durch, um mehrere Nerven zu trennen, die von ihrem Rückenmark zu ihren Extremitäten rannten.
Diese Erfahrung ließ sie mit einem Bauch mit Stacheldraht und einer verminderten Empfindlichkeit in weiten Teilen ihres Körpers ein. Es ließ sie auch mit intensiven und chronischen Schmerzen zurück, die bis heute verweilt. Sie zeichnet ihren prüfenden, internen Fokus im Yoga zum Teil ihres Versuchs nach, aus dieser traumatischen Operation zu heilen.
Der Vorteil dieser Operation ist, dass ich gezwungen war, mehr mit Energie zu arbeiten und sie ständig bis in die Extremitäten zu bewegen, um zu versuchen, das Leben in die Hände und Füße zurückzubringen, sagt sie. Und ich musste viel dehnen, um Narbengewebe zu öffnen, das sehr, sehr tief ist und direkt zurück bis zur Wirbelsäule verläuft. Ich denke, wenn ich gesünder und normaler gewesen wäre, hätte ich wahrscheinlich nicht so viel Zeit damit verbracht, und wer weiß, ich hätte vielleicht etwas ganz anderes getan.
Six months after her first yoga class, Farmer met B.K.S. Iyengar, and was transfixed by the intensity of his presence and the intelligence of his teaching. She studied with him for the next 10 years. But in the late 1970s, Farmer grew frustrated with the Iyengar approach, realizing that despite tireless practice and mastery of even the most demanding asanas, she remained largely unchanged within, still lacking the peace and quiet acceptance of life that she longed for.
Die Skulpturen weiblicher indischer Gottheiten fielen Bauern im Auge und inspirierten sie auf einer Reise nach innen, zu einer weiblichen, sinnlichen und nahrhaften Erforschung von Energie und Bewegung. Ihr Yoga -Stil begann langsam, Elemente des Tanzes und des kreativen Ausdrucks zu integrieren, die sie als Kind erkundet hatte. Entschlossen, ihren eigenen Weg zu finden, gab sie schließlich viele von Iyengars Kongressen auf, um einen internen und freien Ansatz für Yoga zu finden. Farmers Pause mit Iyengar war nicht ohne Konsequenzen: Ihre Kurse gingen von 60 Schülern auf sechs über Nacht.
Jenseits traditioneller Asanas
Ihre ursprüngliche Herangehensweise an Yoga erfreut viele, verwirrt einige und wütet einige wütend. Ihre Kritiker sagen, ihr Unterricht fehlt keine Struktur oder eindeutige Technik, die sie über die Welt des Yoga hinaus in das amorphe Land der improvisatorischen Bewegung bewegt ist. Einige werden durch die Formlosigkeit ihrer Klassen verwechselt. Andere sagen, ihr Ansatz sei zu sinnlich oder psychisch oder emotional. Farmer gibt zu, dass sich das Wort Yoga ein wenig klein für das fühlt, was sie wirklich lehrt. Sie scheint mehr daran interessiert zu sein, den Schülern die Möglichkeit zu bieten, ihren eigenen Weg zu finden, als über die strenge Definition von Yoga zu streiten. Alles, was lebendig ist, muss sich weiter verändern und weiterentwickeln, und es ist das gleiche für Yoga, sagt sie. Die Essenz bleibt dieselbe, aber es muss immer wieder in verschiedenen Formen herauskommen, mit jeder Person, die sie und mit jeder Generation unterrichtet. Sie lernen aus der Vergangenheit, aber nur, wenn es die Informationen und Bestätigungen nährt, die in sich selbst stehen.
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Trotzdem sagt Farmer, dass sie Iyengar immer dankbar für die Intensität, mit der er arbeitet, und das Bewusstsein, auf das er darauf bestand. Ich denke, er ist ein brillanter Lehrer. Ich denke nur, dass Sie mit einem Lehrer das tun müssen, was Sie können, und dann auf Ihre eigene Art und Weise ausziehen müssen. Anstatt immer verzweifelt die Leiter eines anderen zu kämpfen, müssen Sie sich für das bedanken, was er Ihnen gegeben hat, und dann weitermachen und auf Ihre eigenen klettern.
Die Yogalehrerin Donna Farhi erinnert sich, dass sie zu einer Zeit mit Farmer studiert hat, als sie selbst darüber nachdachte, von einem etablierten Yoga -System in ihr eigenes Uncharted Waters zu springen. Ich sah, dass sie bereit war, ihrem Herzen unabhängig von den Konsequenzen zu folgen, und ich wusste, dass dies immense Mut genommen haben muss, sagt Farhi. Viele Wahrsager warnten mich, dass das, was sie getan hatte, katastrophal wäre. Aber der eigenen Wahrheit zuzuhören und die eigene Wahrheit zu folgen, ist wirklich der Weg zur Freiheit, und ich bin dankbar, dass sie mir und so vielen anderen in der Yoga -Community ein so ein klares Vorbild gegeben hat.
„Männerkleidung aus den 90ern“
Eine lebenslange Praxis
Zusammen mit Victor Van Kooten, ihrem Partner im Yoga und im Leben bietet Farmer eine persönliche, moderne Interpretation des klassischen Hatha -Yoga. Sie können aus all den Traditionen und Lehrern lernen, aber die wichtigste Lehrerin von allen ist diejenige, die in sich ist, sagt sie. Ich glaube, es ist Zeit, wieder innen zuzuhören, um unsere inneren Stimmen zu befragen, zu erkunden und zu vertrauen, anstatt in die Ausrichtung auf den Befehl zu steigen.
Sie hat von der spirituellen Kraft und dem Versprechen dieser alten Praxis begeistert und hat ihr Leben der Ausgründung ihrer tiefgreifenden Geheimnisse gewidmet und sie mit anderen geteilt. Der jetzt 61 -jährige Farmer fährt die Welt mit einer anspruchsvollen Lehrkreislauf und lebt aus mehreren großen Koffern. Ihr langes, silberndes Haar und frei fließende Kleidung dreht sich unweigerlich um die Köpfe, wenn sie die Straße entlang geht, sei es im funky Dorf von Yellow Springs, Ohio oder auf der griechischen Insel Lesbos, wo sie und Van Kooten jeden Sommer unterrichten.
Diese kreative Frau ist möglicherweise nicht die Person, die Sie Ihr Scheckbuch ausbalancieren oder unter der Motorhaube Ihres Autos herumbasteln möchten, aber sie ist jemand, mit dem Sie leicht über das Abendessen bleiben können und Geschichten über ihr abenteuerliches Leben hören können.
Auf der Suche nach ihrem eigenen authentischen Ausdruck des Geistes von Hatha Yoga hat Farmer den Grundstein für eine Fülle innovativer Formen von Yoga im Westen gelegt.
Claudia Cummins unterrichtet Yoga in Mansfield, Ohio. Um das Video von Angela Farmer zu bestellen Das Weibliche entfaltet sich , rufen Sie (303) 778-9321 an.
