Von hier nach Gelassenheit

Trotz jahrelanger richtiger regelmäßiger spiritueller Praxis, häufigen Yoga -Sitzungen, einer vegetarischen Ernährung mit seltenen Übertretungen, die ich in letzter Zeit in den Spiegel sah und zugeben musste, dass ich es war, alterns. Meine Gelenke schmerzten, meine Hautqualität änderte sich und meine Augen waren zu trocken, um Kontakte zu ertragen. Pfund hatten sich langsam angesammelt, Müdigkeit meine Begeisterung abgestumpft und habe mein Gedächtnis vergessen. Diese Fakken, die ich einst dem Stillen zugeschrieben habe? Perimenopause.

Frisur mit Bürstenschnitt

Als professioneller Heiler war ich seit 25 Jahren im alternativen Medizinblock. Kräuter, Akupunktur, Reiki, rolpt dich, ich habe es benutzt, ich habe es benutzt. Western Ärzte bezeichneten mich gesund und ich war sicherlich frei von Pathologie. Aber mir gefiel mir nicht, wie es aussah, was es aussah oder wie es sich anfühlte. An dem Tag, an dem ich abwesend nicht eins kochte, sondern zwei Teekannen trocken, wusste ich, dass es Zeit war, etwas zu tun. Aber was?

Vor langer Zeit, als ich in Indien lebte, stieß ich auf Ayurveda, dem 5.000 Jahre alten System der Gesundheitswartung, das in diesem Land einheimisch war. Das leistungsstärkste klinische Instrument dieser alten Ganzkörperpraxis ist ein ausgeklügeltes System von Reinigungsverfahren genannt Panchakarma. In den Jahren seitdem hatte ich Geschichten über die chronischen Erkrankungen von Panchakarma gehört, oft diejenigen, die nicht auf eine konventionelle medizinische Behandlung reagiert hatten. Schwächte chronische Müdigkeit, verkrüppelte Arthrose, Hepatitis C, chronische Kopfschmerzen, all diese Erkrankungen hatten von der Panchakarma -Behandlung profitiert.

Also, wenn es für Menschen, die wirklich krank sind, so gut funktionierte, was könnte Panchakarma für mich tun? Und was würde es kosten? Bei mehr als 250 US -Dollar pro Tag plus Flug und Kinderbetreuung nahm ich immer an, dass ich mir Panchakarma nicht leisten konnte. Jetzt fragte ich mich, ob ich es mir leisten könnte, es nicht zu versuchen. Bei 40-etwas wusste ich, dass sich dieser Niedergang nicht auf magische Weise umkehren würde. Andere Leute nehmen Urlaub oder traipsen zu Yoga -Konferenzen, wie ich überlegte. Panchakarma könnte mein persönlicher Club Med-Icine sein, eine wirklich gute Investition, wie Deepak Chopra, M. D., mit einer wirklich guten Rendite. Ich beschloss, es zu machen und meldete mich für einen Aufenthalt am Ayurvedic Institute in Albuquerque, New Mexico, an.

Altes Gegenmittel gegen Stress

Das Konzept des Panchakarma kann für Westler schwierig sein. Diejenigen, die davon gehört haben, gehen oft schnell davon aus, dass es sich um ein weiteres internes Reinigungsschema handelt. Aber es ist mehr als das. Dr. John Douillard, ayurvedischer Arzt und Autor von Körper, Geist und Sport (Crown, 1995), sagt Panchakarma, ist kein Entgiftungsprogramm. Dies ist nur der Nebeneffekt. Es ist eine Transformation im Bewusstsein, die Stress durch Stille ersetzt.

Ein Verständnis der Prinzipien hinter der ayurvedischen Sichtweise von Gesundheit und Krankheit (das Ereignis, das Panchakarma zu verhindern will) hilft, die Praxis in den Zusammenhang zu bringen. Ayurveda erklärt die Gesundheit als dynamisches Gleichgewicht, das Individuum, das im Einklang mit Naturrechten lebt. Das System berücksichtigt die elementare, einzigartige Verfassung einer Person, genannt Prakriti und wie weit die Person von diesem Gleichgewicht variiert hat, die Vikriti . Die Verfassung jeder Person wird in Bezug auf Doshas , drei verschiedene Energiemuster, die als Vata, Pitta und Kapha bekannt sind. Obwohl alle drei Doshas in jedem von uns in unterschiedlichem Verhältnis existieren, ist einer im Allgemeinen vorherrschend. Wenn Sie wissen, wie diese Doshas in unseren Verfassungen koexistieren, können Sie unsere täglichen Ess- und Lebensstilentscheidungen für einen Zustand des Gleichgewichts und der besseren Gesundheit führen.

Wenn die Pathologie entsteht, betrachtet Ayurveda es als Ausdruck der genetischen Veranlagung, der Umgebung, der Gewohnheiten und des Verständnisses einer Person. Erklärt Dr. Marc Halpern, Direktor des California College of Ayurveda, die Krankheit beginnt im physischen Körper, wenn unverdaute Nahrung und Erfahrung schaffen oder , eine toxische Substanz, die sich im Körper ansammelt. Die Krankheit entwickelt sich dann in sechs unterschiedlichen Stadien, von denen nur die letzten beiden durch wissenschaftliche, evidenzbasierte Medizin erkennbar sind. Da Ayurveda vor der klinischen Pathologie Krankheitsmuster identifizieren kann, ermöglicht der Ansatz ein Maß an Prävention für konventionelle Medizin. Aus einer ayurvedischen Perspektive ist es auch dann möglich, Beschwerden zu minimieren und eine weitere Verschlechterung zu verhaften.

Hier kommt Panchakarma ins Spiel. Die Reihe von Behandlungen hilft den Körpertoxinen, die Doshas zu füllen und die Doshas wieder auszahlen. Sagt Bri Maya Tiwari, vedischer Mönch, Lehrer und Autor von Ayurveda, Geheimnisse der Heilung (Lotus Press, 1995), dies sind keine invasiven Therapien, sondern sollen tief in sich gehen, um den Körper zu nähren und ihn dazu zu bringen, seinen Abfall, seine Toxizität, zu veröffentlichen. Das Gewebe sollte keine Sehnsucht nach etwas verspüren, das aufgegeben wurde. Es sollte nicht traumatisch sein, wie Süßigkeiten vom Kind gerissen.

Hut aus den 1920er Jahren

Da ayurvedische Ärzte jedes Individuum als einzigartig betrachten, ist die Anpassung der Behandlung an den Patienten zentral. Daher kann es frustrierend sein, Ärzte zu stellen, die in indischen Ayurveda -Schulen ausgebildet sind. Diese Vaidyas Wie in Indien genannt, behandeln sie keine Krankheiten, sondern behandeln Menschen. Ausnahmslos beginnt die Antwort, alles hängt vom Individuum ab. Dies ist kein New -Age -Nicken auf Holismus, sondern die Grundlage für diesen Ansatz. (Und es ist auch keine Mangel an Kompetenz in Bezug auf Krankheiten. Ayurveda erkennt nicht zwei, sondern 20 Arten von Diabetes, zum Beispiel.)

In der Tat sind Panchakarma und die breitere Tradition von Ayurveda am hochrangigsten Systeme. Dr. Vasant Lad, Gründer des ayurvedischen Instituts, überzeugte mich und ein Publikum von amerikanischen Kardiologen dieser vor einigen Jahren, als ich ihn zum ersten Mal bei seiner Präsentation vor der Abteilung für Kardiologie im New Yorker Presbyterian Medical Center in New York City traf. Er führte Passagen aus dem vor Charak Samhita, Ein 5.000 Jahre alter medizinischer Text, in dem Symptome und Komplikationen der Herzerkrankungen erst kürzlich von Western Medicine entdeckt wurden. Tausende von Jahren vor der modernen Wissenschaft, wie Ayurveda dieses Wissen ohne Mikroskop oder Stethoskop gesammelt hatte. Das Ergebnis ist ein tiefes Verständnis, das die in Panchakarma verwendeten Reinigungsverfahren bis heute informiert.

Tiefe Entspannung

Eines der ersten Dinge, die ich nach der Anmeldung zur Behandlung entdecke, ist der Schwerpunkt auf der Vorbereitung zu Hause. Mir wurde gesagt, dass bestimmte Schritte vor der Panchakarma -Behandlungen die Wirksamkeit maximiert, Komplikationen verhindert und den Körper auf die tiefgreifende innere Veröffentlichung vorbereitet, die die Sitzungen ausnahmslos bringen werden. Ayurveda vergleicht den Körper mit einem Zweig, der beim Trocken unter den Stress der verschiedenen Therapien schnappt. Wenn das Holz jedoch zuerst richtig geölt wurde, wird es sich wunderschön beugen.

Zu diesem Zweck beginnt diese erste Phase des Panchakarma mit diätetischen Einschränkungen: kein Fleisch oder keine Milchprodukte in der Woche vor der Behandlung. Das fällt mir leicht. Aber die Olation Die Schmierung des inneren Körpers ist etwas schwieriger zu schlucken. Ich muss zwei, vier und dann sechs Esslöffel essen Ghee , oder geklärte Butter vor Meditation für drei aufeinanderfolgende Morgen. Es ist seltsam füllt und ich kann den Rest des Tages kaum essen. Laut Lad liefert das Ghee jedoch eine interne Schmierung, die notwendig ist, damit die AMA oder Toxine aus dem tiefen Gewebe des Magen -Darm -Trakts zur Eliminierung zurückkehren. Die dritte Nacht bringt Erleichterung… zwei Esslöffel Rizinusöl. Diese Heimtherapien helfen, die Giftstoffe an den Orten zu verflüssigen, an denen sie in meinem Körper steckten, sie lockerten und durch den Verdauungstrakt herausbewegt haben.

Finally I’m set to start my five days of panchakarma. Early Sunday evening, I assemble with four others for an orientation at the Ayurvedic Institute. Besides our daily treatments, we will see Dr. Lad on Monday and Thursday, and check in daily with the panchakarma coordinator. In addition, we can attend yoga classes during the day, sit in on optional lectures, or take a cooking class in the evening. Our food is restricted to one dish, Küche. Diese leicht verdauliche, leicht gewürzte Eintopf-Mahlzeit aus Basmati-Reis und Mung-Dal kann mit etwas Ghee, frischen Korianderblättern (unser einziges Gemüse), Limette und einer Prise Salz geschmückt werden. Wir werden empfohlen, nach unserem Hunger zu essen (der aufgrund der im Magen ansammelnden Toxine weniger als gewöhnlich sein wird), aber nicht weniger als eine Stunde vor den Behandlungen und vorzugsweise nicht nach Einbruch der Dunkelheit. Töpfe von Kräuterteas helfen Verdauung und Reinigung.

Montag ist mein erster Behandlungstag. Es beginnt mit Yoga, gefolgt von einem Treffen mit Dr. Lad. Ich präsentiere ihm eine lange Liste von Beschwerden, vor allem Dinge, die ich einem Arzt niemals gestehen würde, der mir sicherlich eine Hypochondrische halten würde. Aber bei der Anwesenheit von Jungen habe ich alles verschüttet, was mich betrifft. Die Freigabe allein ist therapeutisch. Dr. Lad ist nicht durch meine scheinbar unabhängigen Symptome verwirrt. Er liest meine Impulse und identifiziert meine Prakriti und Vikriti, den Kern der ayurvedischen Diagnose. Sowohl Prakriti als auch Vikriti werden durch die Interaktion von drei Doshas ausgedrückt, und eine Lektüre all dieser Faktoren hilft ihm, ein Programm nur für mich anzupassen. Er wird nicht nur meine gegenwärtigen Ungleichgewichte und meine Fähigkeit bewerten, Panchakarma standzuhalten, sondern auch meinen Zustand täglich durch Puls- und Zungendiagnose zu überwachen und die Behandlung anzupassen.

An diesem Nachmittag begrüßen mich zwei sonnige, lächelnde Frauen in der Panchakarma Lounge. Sie sind die Massagetherapeuten, die mir tägliche warme Ölmassagen geben. Diese Massagen sind eindeutig choreografiert und synchronisiert, so dass jede Frau die Bewegungen der anderen auf beiden Seiten meines Körpers widerspiegelt. Mit vier Händen, die sich als eine Entität bewegen, beruhigen warme Ölflüsse zarte Stellen. Jeder Moment ist himmlisch. Aromatische Nasenentropfen vertiefen meine Atmung. Mein Verstand macht weich. Warmes Öl wird in das erste Ohr gegossen, dann im nächsten und bewegt mich tief in Schweigen. Augentropfen brennen für einen Moment intensiv und lassen meine Augen bemerkenswert klar. Ich verzichte auf die Besorgnis über unordentliche Laken und schwebe in einem Pool aus warmem Öl weg.

Noch zu früh bin ich sanft in den Dampfraum eingeleitet, um den Therapeuten zu treffen, der meine Behandlungen abschließen wird. Sie hat den Dampf mit Sandelholzöl -Therapeutika für meine Verfassung duftet. Es gibt kühle Tücher für Kopf, Herz und Leiste, Wasser oder warmen Tee zum Trinken. Zwanzig Minuten später begleitet sie mich über die Halle zur nächsten Behandlung eine köstlich riechende Mischung aus warmer Milch, Sandelholzpaste und Kichererbsenmehl, die sie über mich ausbreitet. Ich möchte es essen.

Mein Therapeut beginnt dann Shirodhara, Der Prozess des sanftem warmes Öls in die Mitte meiner Stirn. Ziel ist es, das Nervensystem in einen Zustand tiefer Ruhe zu bringen. Es funktioniert. Obwohl die Behandlung eine halbe Stunde dauert, dauere ich nur 10 Minuten. Ich wache warm, rutschig und die Konsistenz einer übertriebenen Nudel. Bist du bereit für deine Dusche? Sie erkundigt sich. Wenn ich muss, antworte ich, nicht in der Lage zu argumentieren. Als warmes Wasser über meinen gut gefetteten Körper gleitet, achte ich darauf, die therapeutischen Öle nicht mit zu viel Seife zu entfernen. Ich habe mich noch nie so zutiefst entspannt gefühlt und gepflegt. Kann ich mich noch viermal einer solchen Behandlung unterwerfen? Sie wetten.

Zurück in meinen Kleidern lässt mich Müdigkeit auf das Sofa fallen, bevor ich den siebenminütigen Spaziergang zu meinem Zimmer versuchen kann. Zum Abendessen bin ich so müde, dass ich mich frage, ob an diesem Abend Sinn zum Vortrag geht. Unnötig zu erwähnen, dass früh ins Bett einfach ist. Am nächsten Morgen wache ich um 5:30 ohne Alarm auf und fühle mich sehr erfrischt.

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Am Dienstagabend finde ich von den Behandlungen weniger erschöpft. Ed Danaher, der Koordinator von Panchakarma, versichert mir, dass die monobilisierende Müdigkeit nach der Behandlung am Montag tatsächlich ein gutes Zeichen war. Es scheint, dass mein Körper tiefe Erschöpfung freigibt. Jetzt bin ich bereit für die zweite Phase von Panchakarma, in der drei aufeinanderfolgende Tage selbst verabreichter pflanzlicher Feins ( genug ) werden zu meinen Behandlungen hinzugefügt. Basti entfernt überschüssige Vata aus dem Körper. Da Vata die Dosha ist, die an der Bewegung beteiligt ist, ist sie an allen Ungleichgewichten beteiligt. Basti ist für mich nicht neu. Ich hatte es von den Anweisungen in Dr. Lad zu Hause geschafft Komplettes Buch mit ayurvedischen Hausmitteln (Three Rivers Press, 1999) und fand es vorteilhaft.

Am Mittwochnachmittag dauert es eine herausfordernde Wendung. Der klimatisierte Raum, in dem ich meine Massage erhalte, gibt mir eine Schauer, und am Ende der Sitzung zittere ich. Die Schüttelfrost verschärfen sich sogar im Dampfer, und ich fange hilflos an, in Panik zu schluchzen, dass meine glückselige Woche durch Krankheit abgebrochen wird. Das Personal ist reaktionsschnell, aber nicht aufdringlich. Ich bin mir bewusst, dass ich überreagiere und nicht aufhalten kann, ich bin seltsam beruhigt von einem Gefühl, dass sie alles schon einmal gesehen haben. Die verbleibenden Behandlungen werden geändert, um meinen aktuellen Zustand auszugleichen. Ich werde unterstützt, bis ich stabilisiere, und Danaher bietet seine Heimnummer an und ermutige mich, mit Bedenken zu rufen. Heute Abend ist sogar der kurze Weg nach Hause über meine Kapazität hinaus. Ich akzeptiere eine Fahrt und falle ins Bett. Es gab tatsächlich mehrmals in der Behandlung, die sich emotional roh fühlten, und die Fähigkeiten, die ich über jahrelang intensive Meditationsretreats gelernt hatte, hat mir bei der Verwaltung meiner Psychologie gut geführt. Sowohl amerikanische als auch indische Experten sind sich einig, dass eine emotionale Veröffentlichung für den Reinigungsprozess von wesentlicher Bedeutung ist. Dr. Smita Naram, die das Ayushakti Ayurved Health Center in Mumbai, Indien, mit ihrem Ehemann Dr. Pankaj Naram leitet, erzählt mir später, dass der Patient niemals manipuliert wird, um die Katharsis auszurüsten. Es kommt einfach als natürliches Nebenprodukt der Reinigung vor. Die mögliche Verschlechterung von Emotionen macht es kritisch, dass der gesamte Prozess von Sanftmut und Pflege umgeben ist, und zum Glück stellen meine Therapeuten diese zur Verfügung.

Am frühen Donnerstagmorgen wache ich klar, erfrischt und bereit für Basti. Der Rest der Behandlungen geht wunderbar und bis Freitag bin ich fertig. Aber Lebensstil und Selbstpflege in den Wochen nach Panchakarma werden meine Aufmerksamkeit fordern. Um sicherzustellen, dass alles gut anhält, überprüft der Panchakarma -Koordinator meine Ernährungsberatung sorgfältig, schlägt die Veränderungen des Lebensstils vor (einschließlich sexueller Abstinenz für die Zeitdauer, die man in meinem Fall eine Woche durchläuft) und gibt Anweisungen für den Lauf von Basti jeden Samstag für einen Monat. Ich staunte über seine Geduld, die Kunden, die sich durch fünf Tage der Behandlungen, glückweilig auszubilden, glückweich gemacht. Inzwischen bin ich so stark in diesen Prozess investiert und bin so verliebt in mein neues Komfortnahrungsmittel, dass die Fortsetzung der Kitchari Fast weitere zwei Wochen eine wünschenswerte Unannehmlichkeiten scheint. Abgesehen von der tatsächlichen Behandlungszeit, die grenzwertig ekstatisch ist, fühlt sich Panchakarma ein bisschen wie die frühe Schwangerschaft an. Du bist nicht wirklich krank, aber du fühlst dich nicht gut, der Magen ist unsicher und du bist die ganze Zeit müde. Das ist nicht so, als würde man über ein Spa lollt. Diese Pause ist harte Arbeit, so dass ich kaum etwas anderes tun konnte. Bei dieser Müdigkeit schien es eine gigantische Leistung zu behalten. Angesichts der Tiefe der konstruierten Änderungen erscheint die Ruhemenge, die die Behandlung erfordert, angemessene Kosten. Naram erklärt, dass Ruhe Panchakarma effektiver macht. Oft kann Aktivität Vata stören und so den Prozess des Panchakarma blockieren.

Fünf Tagen Behandlung sind in den Panchakarma -Kliniken in den Bundesstaaten häufiger Tarif, aber nach fünf Tagen fühlte es sich an, als würde ich gerade erst anfangen. Dr. Ramkumar, Direktor des Ayurvedic Trust in Coimbatore, Indien, erzählt mir, dass eine sorgfältige Lektüre der ayurvedischen Schrift auf längere Zeitrahmen, möglicherweise vier bis sechs Monate (kein Wunder, dass es als Gesundheitsversorgung von Royals bekannt ist) und sehr präzise Protokolle. Jedes Winter füllen Amerikaner und Europäer die Hälfte seines Krankenhauss mit 100 Betten, wo Ramkumar laut Ramkumar ein Kurs von Kerala-Ölbehandlungen mindestens fünf Wochen dauert.

Die Behandlung in Indien hat tatsächlich viele Vorteile, nämlich längere Behandlungen und niedrigere Gebühren. In Amerika laufen Programme und Unterkunft zwischen 1.500 und 3.000 US -Dollar pro Woche. Viele Menschen müssen auch reisen. Ein Monat Panchakarma in Indien kostet normalerweise 1.000 US -Dollar. Flüge von New York durchschnittlich 1.200 US -Dollar. Auch bei Flugpreis ist Indien ein Schnäppchen. Und indische Kliniken bieten viel mehr Therapien als in den USA erhältlich. Aber wenn Details wie Bretter auf dem Boden anstelle von gepolsterten Massagetischen und Therapeuten, die während der Behandlung plaudern, Sie verabschiedet haben, dann ist es am besten, Panchakarma näher zu Hause zu probieren. Dr. Robert Svoboda, Autor von Prakruti, deine ayurvedische Verfassung (Lotus Press, 1989) ist der einzige Amerikaner, der ein indisches ayurvedisches College abgeschlossen hat und für die Praxis in Indien lizenziert ist. Svoboda empfiehlt selten, nach Indien zu Ihrem ersten Panchakarma -Erlebnis zu gehen, es sei denn, Sie haben dort schon einmal gelebt.

Für diejenigen, die Panchakarma in Indien in Betracht ziehen, bietet Ramkumar die folgenden Vorschläge: Seien Sie bereit für die indische Hygiene. Die Standards sind viel niedriger als in Amerika, obwohl dies für diesen speziellen Prozess nicht wichtig ist, wo wir die interne Reinigung betrachten. Er rät ferner, dass man auf die totale Ruhe vorbereitet ist. Erwarten Sie nicht einmal Spaziergänge, aber Sie können einen Tape -Player mitbringen, um beruhigende Musik zu hören. Zu diesem Zweck fügt Svoboda die Wünschbarkeit hinzu, Ihre eigene Einlaufbeutel oder Spritze für Basti zu bringen oder Einwegbeutel zu verwenden, da es in Indien beträchtliche HIV- und Hepatitis C gibt.

Svoboda sucht nach einem ayurvedischen Praktiker in den USA oder Indien. Wenn Sie einen unerfahrenen Arzt haben, warnt er, Ihr Leben ist in Gefahr. Er erklärt, dass die Verfahren die Doshas verschlimmern könnten, ohne sie zu bewegen oder die Doshas in die falsche Richtung zu bewegen, tiefer in das Gewebe. Scott Gerson, M. D., medizinischer Direktor des Nationalen Instituts für ayurvedische Medizin, unterstreicht die Bedeutung der genauen Bewertung, welches Krankheitsstadium der Patient erlebt. Er warnt davor, dass Sie riskieren, den Patienten zu verletzen, wenn der Praktiker fälschlicherweise radikale Heilungsmaßnahmen an jemanden anwendet, der nur ausgelenkt werden kann, und die Krankheit tiefer in die Physiologie und Beschleunigung der Krankheiten eintreibt. Dr. Marc Halpern fügt hinzu, dass Panchakarma die tiefgreifendste und tiefste Behandlung ist, die durch die Wissenschaft von Ayurveda angeboten wird. Aus diesem Grund ist das Heilungspotential größer und auch das Potenzial, ein Ungleichgewicht zu verursachen.

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Allerdings finden viele Menschen qualifizierte Praktiker, die zutiefst heilende Behandlungen anbieten. Meine eigene Erfahrung war, dass die Folgen viel länger dauerten als erwartet. Es gab eine sofortige Verschiebung zu dem Gefühl, sich präsenter zu fühlen. Die verstärkte Selbstbewusstsein hat mich mehr mit meiner tiefen Müdigkeit in Kontakt gebracht, die zwei lange Monate blieb. Zum Guten oder Schlechten, dieser New York City -Rand, der es mir ermöglichte, gegen alle Gewinnchancen zu funktionieren, überlebte Albuquerque nicht. Es hat eine Weile gedauert, bis ich mich an meine neue, nur-can-Quite-Force-Myself-alainst-my-Needs M.O.

Diejenigen, die sich für Panchakarma interessieren, aber nach einer Suchstation mit niedrigerer Oktan suchen, kann einige einfache Heimatbehandlungen ausprobieren. Es handelt sich nicht um Panchakarma, das ausschließlich ein klinischer Prozess ist, der von einem erfahrenen ayurvedischen Arzt überwacht werden muss. Aber außerhalb der Klinik ist Ayurvedas starker Punkt die Ausbildung des Klienten in ein Leben in der anhaltenden Selbstpflege. Ayurveda ist mehr als ein Gesundheitssystem und ist ein Lebensstil. Halpern behauptet, dass die beste Versorgung zu Hause darin besteht, einen Lebensstil zu schaffen, der durch die Prinzipien und Praktiken von Ayurveda wie tägliche Ölmassage, Meditation, Yoga und gesunde Ernährungsgewohnheiten im Einklang mit Ihrer Umwelt steht. Er betont den Wert, 15 Minuten nach dem Essen einfach auszuruhen. Denken Sie daran, Ayurveda sieht Verdauungsstörungen als den Beginn der Krankheit.

Als ich über meine Erfahrungen nachdenke, höre ich Bri Maya Tiwaris leise Resonanzstimme: Die Absicht des Panchakarma besteht darin, uns in Harmonie mit dem zu bringen, was wir sind. Die Veränderungen in meinem Wohlbefinden sind sowohl subtil als auch sehr real. Ich bin deutlich präsent, geduldiger mit meinen Kindern und mir, anerkennender und respektvoller gegenüber Freunden und Gegnern, zufriedener mit dem Leben. Blutzucker ist stabil, Verdauung stark und erfrischend Schlaf. Wenn Stress unvermeidlich ist, habe ich eine tiefere Belastbarkeit und einfache, effektive Werkzeuge. Aber bin ich zufrieden? Nicht ganz. Eine Woche hat das alles getan. Was könnte sechs Wochen tun? Ich werde dich in Indien sehen.

Pamela Miles hat über die Humanisierung der Medizin und über natürliche Unterstützung bei der HIV -Behandlung in geschrieben Gesundes Livin g und die New York Daily News.