Lange bevor es eine Verbreitung von berühmten Yogalehrern gab, gab es Lilias Folan, das sich aus dem Mittleren Westen durch die Luftwellen des öffentlichen Fernsehens ausstreckte, um Yoga in den gemeinsamen (und häufig steifen) Mann und Frau zu bringen.
Frau, Mutter von zwei Kindern und Großmutter von vier Jahren, lilias praktiziert seit mehr als 30 Jahren Yoga. Obwohl sie bemerkt, dass ihre Gelenke im Alter von 64 Jahren mehr mit ihr sprechen, ist sie so inspiriert von der Praxis wie immer.
Stylesway VIP: Wie hat deine PBS Lilias gezeigt! entstehen?
Lilias Folan: Einer meiner Schüler in den frühen 70ern ging nach Hause und sagte ihrem Ehemann, der Produzent für unsere lokale PBS -Station WCET Channel 48 war, ich habe die perfekte Person, um eine Yoga -Serie zu machen. Ich habe Richard Hittleman gesehen, als ich mit dem Yoga anfing. Er hatte zwei perfekte Frauen hinter ihm, aber als ich anfing zu unterrichten, wusste ich, dass die Körper, die ich sah, nicht perfekt waren. Ich dachte, ich kann das besser kommunizieren.
SV: Wie lange hast du schon gelehrt, als du die Serie begonnen hast?
Lf: Ungefähr fünf Jahre.
SV: War es erschreckend, mit relativ wenig Unterrichtserfahrung im Fernsehen zu unterrichten?
Lf: Ich war zu unschuldig, um Angst zu haben. Wenn Sie wirklich den Dharma machen, wird Sie nichts aufhalten. Ich spürte sofort die Verbindung zu meinen unsichtbaren Schülern. Die Kamera und das rote Licht wurden so mit mir verbunden, dass ich, als ich vor echten Menschen unterrichtete, eigenartig.
SV: Es scheint mir, dass die Medien - Handel, Video und das Internet - die Verbreitung der Yoga -Praxis dramatisch beeinflusst haben.
Lf: Ich habe gerade einen Brief von jemandem erhalten, der in einem Leuchtturm in Kanada mit meinen Videos studiert hat!
SV: Sie litten an Depressionen zu einer Zeit, als Ihr Leben alles zu haben schien - einen Ehemann, zwei Kinder, ein schönes Zuhause - und dann kamen Sie zum Yoga. Hat Yoga Ihnen geholfen, Zufriedenheitsgefühle zu haben?
1930er-Jahre-Mode für Männer
Lf: Als ich zum ersten Mal in Yoga kam, war das mentale Unbehagen, das ich hatte, zu peinlich, um mit meinem Arzt zu sprechen. Ich war es so gewohnt, diesen Mantel der Traurigkeit zu tragen, diesen tiefen Brunnen der Unzufriedenheit, das ein Teil von mir war. Ich verbrachte zwei bis drei Jahre mit einem sehr guten Psychiater und sprach intelligent und heilend aus. Aber das Yoga begann, den Rückstand eines Teils der Traurigkeit zu beseitigen - spontan und sehr langsam. Ich musste viel Beschwerden durchmachen. Was der Geist lange vergessen hat, erinnert sich an den Körper.
SV: Welche Posen waren dann für Sie am schwierigsten oder unangenehm?
Lf: Weil ich sehr sportlich bin, kamen die Haltungen leicht. Das Schwierigste war, immer noch in Meditation zu sitzen oder sich in der Entspannung zu legen. Die Leute würden mir sagen, dass sie nicht in meiner Nähe sitzen konnten, ich würde so schreckliche Aufregung ausstrahlen. Wenn ich Yoga Nidra machte, würde diese Übelkeit und Traurigkeit aus meinem Bauch kommen, schimmern und dann gehen. Ich würde fragen, dass etwas zurückkehrt? Aber es verließ mich, anstatt hineinzugehen.
SV: How do you handle a student’s raw emotions when you’re teaching a class?
Lf: I believe that if something arises, you don’t clamp it down, because it might wrap around your kidneys. I create a safe container and share my process with the class. I look at kidney stones as unshed tears. Tears are our birthright. The purpose of yoga is to know thyself. If thyself is having a moment of shimmering depression, let’s look at it, then let it go.
SV: Was ist Ihre Übungsroutine?
Lf: Meditation und Atempraxis jeden Tag am Morgen. Manchmal bin ich im Fliegen und es muss abends sein. Ich mache jeden Tag Asana eine gute halbe Stunde und an den Wochenenden ungefähr eine Stunde. Aber ich gehe auch zweimal pro Woche ins Fitnessstudio und lasse mich von jemandem trainieren. Und ich besuche die Hatha -Kurse anderer Leute. Ich bin ein überwuchter Student.
SV: Was ist Ihr bester Ratschlag?
Lf: Verbinden Sie sich täglich wieder mit Ihrer inneren Zufriedenheit und Stille. Es ist etwas, das immer da ist, aber wir haben keine Berührung damit. Es ist wichtig, das Zeuge Selbst in die Praxis zu bringen - das ist eine der Links nach innen. Der Zeugen beobachtet nicht alle.
