Neugierig auf Schamanen? Folgendes müssen Sie wissen

Am 6. Januar stürmte ein 33-jähriger weißer Mann aus Arizona ein hemdloser Jacob Anthony Angeli Chansley mit einem Megaphon und einem 6-Fuß-Speer, der sich den Qanon Shaman nannte. D in einem Pelzhut mit Hörnern bewertet und amerikanische Flaggengesichtsfarbe, der Randalierer - der angeklagt wurde ungeordnetes Verhalten und gewalttätiger Eintritt - Told -Reporter, die ein Schamane sind ist seine Berufung, seit er ein Kind war ; Dass er immer wissen wollte, was die amerikanischen Ureinwohner verstanden haben.

Lassen Sie uns klar sein: Chansley ist kein Schamane und sein Ausspulen von Fehlinformationen über die indigene Heilungspraxis ist so gefährlich wie die Debunked Verschwörungstheorie er propogiert. Deshalb haben wir uns an Experten für indigene Heilungspraktiken und Kulturen gewandt, um die Aufzeichnungen direkt aufzunehmen, was Schamanismus ist und nicht. Hier ist, was sie uns erzählt haben.

Was ist ein Schamane?

Evgenia fotiou, PhD, ist Assistenzprofessor für Anthropologie an der Kent State University Wer hat durch ihre Erforschung von Ayahuasca -Tourismus mit Heilungskulturen und Medizinmännern und Frauen gearbeitet. (Ayahuasca ist die pflanzliche psychedelische Psychedelikin, die häufig von Heilern in indigenen südamerikanischen Gemeinden verwendet wird.)

Das Wort Shaman kommt tatsächlich aus der einheimischen tungusischen Kultur in Sibirien und der Tungusic Word Šaman, erklärt sie. Das Wort Šaman wurde verwendet, um Praktizierende zu beschreiben, die mit Geist sprechen, in andere Welten reisen und in ihren Gemeinden heilen konnten, sagt Fotiou.

Miguel Angel Vergara Calleros ist a Lehrer der Maya -Traditionen in Yucatan, Mexiko, wo er seine Fähigkeiten durch eine Maya -Linie und seine Familie lernte. Er definiert den Begriff Shaman als eine Person der Macht, die magische Geschenke zum Heilt hat. In seiner Tradition gibt es jedoch kein Wort für diese Rolle. Das sind Menschen die gut oder positiv machen oder Gesundheit, Harmonie, Heilung, Freundlichkeit und Frieden für den Planeten bringen, sagt Calleros. Wir haben verschiedene Arten von Schamanen: Medizinmänner, Menschen, die Visionen und Träume interpretieren, und Menschen, die zum Beispiel die Zukunft sehen können.

Er fügt hinzu, dass Sie sich nicht selbst vermarkten, wenn Sie diese Rolle spielen. Die Community weiß, wo Sie Sie finden können, wenn sie Sie brauchen. Diese Menschen leben auf bescheidene Weise, verbunden mit Kräften von Mutter Natur zum Nutzen der Gemeinschaft.

In der Wissenschaft und anderswo gibt es eine Debatte darüber, ob wir das Wort Shaman verwenden sollten, um andere Kulturen außerhalb Sibiriens zu beschreiben. Jede Kultur hat ihr eigenes Wort für diese Rolle, sagt Fotiou. Wir nutzen dies jetzt als Dachbegriff für so viele Dinge - von den Wahrsagen über Hexerei und Zauberei bis zur Heilung der Gemeinschaft -, dass wir anfangen, die Vielfalt dieser Praktiken auf der ganzen Welt aus den Augen zu verlieren.

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Schamanismus und kulturelle Aneignung

Es ist jedoch schwierig, ein alternatives Wort zu finden, das weithin verstanden wird. Fotiou erklärt, dass selbst einige der südamerikanischen Heiler, mit denen sie zusammenarbeitet, das Wort Shaman übernommen haben, um jeden zu beschreiben, der ein Vermittler zwischen Geist und menschlichen Welten ist.

Dies liegt zum Teil daran, dass indigene Kulturen immer mehr mit Menschen außerhalb ihrer Gemeinden interagieren, die an ihren Zeremonien teilnehmen und Schamanismus oder Ayahuasca erleben wollen.

Geben Sie das Gespräch über kulturelle Aneignung ein: Sie haben jetzt Menschen, die Teile einer Tradition wie eine bestimmte Technik oder Zeremonie aufnehmen und sich selbst Heiler oder Schamanen nennen, sagt Fotiou. Dies erhöht die Verletzung durch die Aufrechterhaltung der Gewalt des Kolonialismus. Wenn Menschen eine Praxis auswählen und nicht den gesamten Kontext und die Kultur des Schamanismus studieren oder außerhalb dieses Kontextes praktizieren, sind sie angemessen, sagt sie. Der ganze Grund, warum diese Praktiken bestehen, besteht darin, bestimmte kulturelle Weltanschauungen aufrechtzuerhalten.

Schamane werden

Eine weitere wichtige Sache, die Sie wissen sollten, sagt Fotiou, ist, dass die Schamanen (mangels eines besseren Begriffs) nicht selbsternannt werden. Sie können nicht einfach sagen, dass Sie einer sind, erklärt sie. Diese Menschen schulen jahrelang streng in einer Abstammungslinie und in der Ausbildung mit älteren Schamanen. Dann müssen sie von ihrer Community überprüft werden, bevor sie den Titel verdienen.

Es gibt Menschen, die eine Technik aus schamanischer Kultur ausleihen, und dann gibt es Menschen aus der ganzen Welt, die ernsthafte Ausbildung mit traditionellen Schamanen suchen. Zum Beispiel Ray Crist. Crist war Im Jahr 2003 diagnostiziert Krebs im Stadium vier und drei Monate zum Leben. Dies setzte ihn auf eine Reise von seinem Heimatland Griechenlands nach Mexiko und Peru ab, wo er indigene Heiler suchte. Am Ende wurde er jahrelang mit mehreren Ältesten ausgebildet, bevor er von seinem Lehrer Don Sebastian Pauccar Flores in die Q'ero -Linie initiiert wurde.

2007 gründete er das Jaguar -Pfad Um die Lehren zu teilen, lernt er weiterhin.

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Santos Machacca Apaza Mit Sitz im heiligen Tal von Peru hat sein Vater, einen Medizinmann, seit langem Inka -Heilung, Meditation und Wahrsagerei mit seinem Vater studiert, und er ist immer noch nicht bereit, sich als Schamane in seiner Gemeinde zu betrachten. Er trifft viele Touristen, die lernen wollen, und erinnert sie daran, dass dies kein schneller Prozess ist. es ist ein Schritt-für-Schritt-Energieübertragung, die Jahre und Jahre dauert. In seinem fortgesetzten Studium geht es darum, sich mit Pachamama oder Mutter Erde zu verbinden, einschließlich des Lesens von Botschaften seiner Vorfahren in Coca -Blättern.

Was denken Experten über den Qanon Shaman?

Crist ist besorgt über die Botschaft, die sich Chansley über den Schamanismus ausbreitet.

Meine bescheidene, aber zutiefst informierte Meinung ist, dass er kein Schamane in einer legitimen Form oder Form des Wortes und der Praxis ist. Schamanen sind Heiler und teilen ihre Arbeit eher in Zeremonie als in öffentlichen Veranstaltungen. Nichts, was ich in dieser Person sehe, repräsentiert den Schamanismus. Schamanen haben keine Meinung zu Politik oder Religion. Sie sind ein sicherer Hafen für alle, unabhängig von politischen, ethnischen oder religiösen Überzeugungen. Sie sind Männer und Frauen, die hier sind, um zu dienen und uns zu helfen, unseren Weg zurück zu finden, um unsere Seelen auszugleichen und eine ausgewogene Chemie zwischen Herz und Geist zu schaffen. Weder die Farben auf seinem Gesicht noch die Hörner seines Helms und eines seiner Gewänder repräsentieren eine einzigartige Kultur oder Art von Schamanismus in der Geschichte oder in der Welt heute.

Calleros, der Lehrer der Maya -Tradition in Yucatan, Mexiko, bekommt das letzte Wort: Die Stille ist die Beredsamkeit der Weisheit, und betont erneut, dass traditionelle Schamanen im Allgemeinen nicht herumgehen, wenn sie sich schamanisch nennen. Bescheidener ist ein Hauptprinzip der Praxis, fügt er hinzu. Liebe ist die Hauptzutat für die Heilung. Wenn jemand versucht, Hass und Wut in den Köpfen der Menschen zu stecken, ist das nicht richtig und gegen das Wohlbefinden der Gemeinschaft, die Bruderschaft und gegen kosmische Gesetze.