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Yogalehrer und somatischer Berater Hala Khouri erklärt, warum Sie, wenn Sie die Welt heilen möchten, zunächst sich selbst heilen.
Dies ist die erste in einer jahrelangen Reihe von Interviews, die von Gastredakteur Seane Corn, Gründerin der Yoga Service Organization vor der Matte, in die Welt geführt wurden und jeweils einen anderen führenden Anführer in Yoga-Service und Sozialhilfe-Arbeiten enthalten. Jeder, der hier profiliert ist Stylesway VIP Live! im Estes Park, Colorado , 14. bis 21. September. In diesem Monat interviewt Mais sie Von der Matte Mitarbeiter Hala Khouri Ein in Los Angeles ansässiger Yogalehrer und somatischer Berater, der Menschen in Dienstleistungsberufen schult, um Yoga als Instrument zur Heilung emotionaler Wunden zu verwenden.
Seane Corn: Wir haben sieben Jahre zusammengearbeitet. Erzählen Sie mir von der Arbeit, die Sie selbst mit Dienstanbietern selbst leisten.
Hatte Thread: Ich habe direkten Service-Anbietern wie Klinikern, Sozialarbeitern und Mitarbeitern von häuslichen Gewaltbehörden traumakätalische Yoga-Workshops mit Yoga-Workshops gegeben. Die Hilfe der Helfer war sehr tiefgreifend. Den ganzen Tag haben sie es mit Menschen im Trauma- und Überlebensmodus zu tun, sodass sie sich nicht um ihre eigenen Gefühle kümmern können. Um zuzusehen, wie sie in ihren Körper einsteigen, ihre Gefühle nutzen und loslassen, war es von unschätzbarem Wert.
Es ist schön zu wissen, dass diese Menschen jetzt ein wenig anders umgehen können, da sie sich um sich selbst kümmern. Gestern unterrichtete ich die Mitarbeiter in einem Wohnbehandlungszentrum, einschließlich Sicherheitsbeamten, die helfen, wenn Kinder die Kontrolle verlieren. Ich ging in einen Hip -Opener, und einer von ihnen, dieser große, harte Kerl, fragte danach: Warum habe ich angefangen, darin zu weinen? Ich sagte den ganzen Tag, du musst dich um alle kümmern. Wenn Sie langsamer werden, spüren Sie alle Gefühle, die Sie beiseite legen mussten.
SC: Was ist ein Trauma-informiertes Yoga und wie können wir unsere Yoga-Praxis nutzen, um unsere Traumata zu identifizieren und sie gehen zu lassen?
HK: Ich sehe Yoga als Instrument zur Selbstregulierung, Selbsteinschätzung und Selbstbewusstsein, damit wir uns auf wirklich authentische Weise auf die Welt einlassen können. Die erste Untersuchung besteht also darin, wirklich ehrlich mit uns selbst zu werden, wie wir unsere Yoga -Praxis verwenden: Verwenden wir sie, um uns selbst zu bestrafen, um unseren Perfektionismus zu fördern? Ich habe jahrelang mit diesen Zielen Yoga gemacht, bestimmte Körperhaltungen zu tun. Es war keine Untersuchung dessen, was ich tatsächlich fühlte. Stattdessen sollten wir uns fragen, wie wir Yoga als Gelegenheit nutzen können, um die Empfindungen im Körper ohne Urteilsvermögen zu nutzen. Dies ermöglicht es uns, mit nicht erklärten Emotionen und Impulsen in Kontakt zu treten, und wir können diese durch unseren Körper bewegen. Und wenn Sie mit Ihrem Atem oder Ihrem Erdungsgefühl in Verbindung bleiben, können Sie nicht überwältigt werden.
SC: Warum sind Sie so leidenschaftlich daran, die Menschen dazu zu bringen, ihre Wunden zu heilen?
HK: Ich komme aus Beirut, Libanon, und wir kamen nach Amerika, weil die Menschen sich gegenseitig wegen ihrer Unterschiede töteten. Meine Wurzeln sind in einer Dynamik durchdrungen, in der die Wut und die unerschlossenen Gefühle der Menschen so stark geworden waren, dass sie sich gegenseitig töteten. Ich möchte, dass die Leute ihr Trauma ansprechen, damit sie sich nicht gegenseitig verletzen.
Siehe auch Von der Matte and Into the World
SC: Wie kann Heilung persönlich dazu beitragen, den sozialen und politischen Bereich zu heilen?
HK: Die erste Vorgehensweise besteht darin, zu erkennen, wie Trauma in unserem Körper landet und welche Auswirkungen es auf die Art und Weise, wie wir kommunizieren, und auf unsere Beziehungen haben werden. Wenn wir das ändern, was in unserem eigenen Wesen passiert, beginnen wir, die kollektive Erzählung zu verändern.
SC: Hat Yoga beeinflusst, wie Sie sich mit Problemen mit sozialen Gerechtigkeit beschäftigen?
HK: Über soziale Gerechtigkeit zu sprechen ist ein zutiefst unangenehmes Gespräch. Damit es Gerechtigkeit für alle gibt, müssen wir jeden einzelnen Menschen in unseren Herzen halten - nicht nur die Unterdrückten, sondern den Unterdrücker. Bis wir das tun, können sich die Dinge nicht ändern, weil wir bei Trennung und Schuld festhalten. Bei Yoga dreht sich alles um Union. Wenn wir uns wirklich für Union interessieren, müssen wir uns für soziale Gerechtigkeit interessieren. Ansonsten sind wir in völliger Ablehnung.
Siehe auch Wenn Yoga den Weg beleuchtet
SC: Einige Menschen sehen nicht, was Yoga mit sozialer Gerechtigkeit zu tun hat. Warum engagst du dich?
HK: Einige Menschen sind von ihrem persönlichen Trauma überwältigt und brauchen einen Raum, um loszulassen und sich mit sich selbst zu verbinden. Das ist ein wichtiger Teil der Praxis. Aber wenn wir dort anhalten, wird Yoga zu einer Form der Ablehnung. Und es ist unser Privileg, das es uns ermöglicht, in Ablehnung zu sein. Leute, die hungern und keine Gesundheitsversorgung oder Jobs haben, können nicht von Problemen mit sozialen Gerechtigkeiten wegkommen. Ich war früher einer dieser Menschen in Ablehnung. Ich dachte, es war schlechte Energie, die Nachrichten zu hören, und ich wollte mich nicht verlobt sein - ich wusste nicht, was ich dagegen tun konnte. Menschen werden apathisch, weil sie sich hilflos fühlen. Für mich gab es, sobald mein Privileg enthüllt wurde, kein Zurück mehr. Ich kann nicht anders, als Maßnahmen zu ergreifen.
Siehe auch When Yoga Lights The Way
SC: Für jeden, der Dienst oder Sozial-Gerechtigkeitsarbeit leistet, ist es einfach, ausgebrannt zu werden. Wie können sie ihre Arbeit nachhaltig machen?
HK: Wenn [Service] das ist, zu dem Sie gerufen werden, fragen Sie sich warum. Schauen Sie sich an, wie helfen, anderen zu helfen, irgendwie mit Ihrem eigenen Überleben verbunden zu sein, und wenn das stimmt, [Sie können feststellen, wie] es keinen Raum für die Selbstversorgung gibt, und das kann Angst hervorrufen. Geben Sie sich also die Erlaubnis, auf sich selbst aufzupassen. Versuchen Sie, das tägliche Yoga zu machen, auch wenn es nur 20 Minuten lang auf Ihrem Boden liegt, indem Sie Hüftstrecken durchführen. Manchmal nimmt meine Praxis nur ein Bad. Kultivieren Sie eine Beziehung mit Stille, die den ganzen Tag über bestreut werden kann. Finden Sie Momente, in denen Sie innehalten können, Luft holen, Musik hören, meditieren - sie können sehr kleine Momente sein, aber sie unterbrechen das Muster eines ständigen Stresszustands.
Siehe auch Finden Sie Ihren Zweck mit Shraddha Dharma
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