If your yoga class doesn’t feel quite right, it might not be the right yoga for your dosha. Learn how to identify yours and implement it into your routine.
Ich mache mein x -tertes Chaturanga Dandasana im Tancing Shiva Studio in Los Angeles und ich schwitze - viel. Der Raum hat schöne, dunkle Buchenholzböden, das natürliche Licht ist verführerisch und beruhigende Gesänge spielen im Hintergrund. Ich mag jedoch nichts davon. Die Verschlechterung von Salzwasser, das mein Gesicht hinunterläuft, ist genau der Grund, warum ich meinen Freunden nie folge, die sich mit einem stationären Fahrrad enthusiastisch an Nirgendwo drehen. Dies ist auch der Grund, warum ich im Allgemeinen keinen Vinyasa -Yoga -Kurse nehme. Sie lassen mich aufgeregt und mürrisch fühlen. Früher dachte ich, dass meine Abneigung gegen hitzebeständige Übungen ein persönliches Misserfolg war. Aber im Moment wird der Thermostat aufgetaucht, und als ich diesen Augustnachmittag weiter nachverfolgt, schaltet der klischeehafte Glühbirne in meinem Kopf ein. Mir ist klar, dass ich nicht nur anfällig für Vata -Ungleichgewichte ist, sondern auch eine sehr sehr Pitta Tag. Das heißt, ich bin völlig ruiniert, weil ich in einem bin Kapha -stimulating yoga class.
Wenn die Wörter Vata, Pitta und Kapha absolut nichts für Sie bedeuten, dann verstehe ich vollständig, woher Sie kommen. Auch ich war einst unwissend, dass diese ayurvedischen Begriffe - die archetypische Körpermerkmale sowie ihre Tendenz zu spezifischen Stärken, Schwächen und Ungleichgewichten beschreiben - direkte Verbindungen zu meiner Yoga -Praxis.
Siehe auch Quiz: Was ist dein Dosha?
Dank Deepak Chopra und meinem Interesse an komplementärer Medizin war ich sicherlich etwas mit den Grundsätzen der ayurvedischen Medizin vertraut, aber ich wusste nie, dass es tiefgreifende Verbindungen zu Yoga hatte. Tatsächlich sind sich die meisten ayurvedischen Gelehrten einig, dass Sie ohne den anderen wirklich nicht üben können.
Sie sind seit dem Beginn des alten Indien Schwesterwissenschaften, erklärt David Frawley, Ayurveda -Experte und Autor mehrerer Bücher zu diesem Thema. Sie umfassen ein ganzes System der menschlichen Entwicklung, in dem Yoga die spirituell orientierte Praxis ist und Ayurveda sowohl mit Therapie und Behandlung für den physischen Körper als auch mit dem Geist befasst.
Männerhaar der 1920er Jahre
In Yoga für Ihren Körpertyp: Ein ayurvedischer Ansatz für Ihre Asana -Praxis , Frawley und sein Coautor Sandra Summerfield Kozak, nehmen diesen Punkt weiter: Die Schnittstelle zwischen Selbstheilung und Selbstverwirklichung ist die Vereinigung zwischen Yoga und Ayurveda.
Doshas verstehen
Ayurveda bedeutet die Weisheit des Lebens in Sanskrit, und die Wissenschaft verbindet die Rhythmen der universellen Elemente - Erde, Feuer, Luft, Wasser und Raum - individuelle Verfassungen, die Doshas genannt werden. Die drei Dosha -Typen sind Vata, Pitta und Kapha, und während die Menschen alle jeweils einige von jeweils haben, hat eine Person im Allgemeinen eine Fülle von einer oder einer vorherrschenden Kombination von zwei.
Vata -Typen sind mit Luft und Raum verbunden, so dass sie dem Wind ähnlich sind - trocken, kühl und zu schneller, unvorhersehbarer Bewegung und Gedanken fähig. Pittas sind auf das Feuer ausgerichtet, von Luft beeinflusst und handeln mit intensiver Entschlossenheit. Schließlich sind Kaphas eine Kombination aus Erde und Wasser, bewegen sich langsam und anmutig und neigen dazu, sowohl stabil als auch loyal zu sein.
wie man Eau de Cologne sprüht
These doshic constitutions, known as prakruti, are determined at the moment of conception, according to Ayurveda. But doshas are like anything in life; they are fluid and affected by circumstance, emotion, or even the seasons. So on that August afternoon when Mas Vidal, the director of Dancing Shiva Studio, led his class through what he calls a Veda Yoga class, designed to reduce kapha, I was essentially doing the exact opposite of what I actually needed at that moment.
Lassen Sie mich erklären: Da ich in erster Linie eine Vata -Person mit einem Schuss Pitta bin, bin ich am besten von einer langsamen, Erdungspraxis bedient, die meine Hitze abkühlt und mich aus der Luft und zurück zur Erde bringt. Dann gibt es auch einen einzigartigen externen Umstand, der meine Vata weiter verschlimmerte. Am Vortag hatte ich New York City um 7 Uhr morgens auf einem Flug nach Los Angeles verlassen. Als ich bereits jemand war, der ein bisschen flüchtig ist, war ich buchstäblich nur in der Luft, die mit umwerfenden Geschwindigkeiten fuhr, und außerdem hatte die Hitze des Tages meine Pitta verschärft, was meine Tendenz anheizte, mich zu sehr zu schieben. Als Vidal die Kapha -Leute ermutigte, sich weiter zu bewegen, um die Hitze zu produzieren, die ihnen Schwung verleiht, um ihre Veranlagung in Richtung Trägheit auszugleichen, schwebte ich im Äther wie ein wirbelnder Derwisch, der von einem Feuerball angetrieben wurde.
No wonder I was upset. I felt like the Tasmanian Devil. During Savasana (Corpse Pose), I began cursing Vidal, who is actually charming, kind, and compassionate. But in the moment I could not see that. In fact, after the class, as I drove to meet friends for dinner, I began to experience the stomach cramping that occasionally plagues me. Guess what happens when your vata gets out of balance? There’s a tendency toward gas and stomach pain. And when your pitta flares? It will spawn anger and irritability.When the kapha folks get out of whack, inertia rules and lethargy and lack of motivation keep them from moving forward.
Genau diese Verbindungen zwischen Doshas, Physiologie und Psychologie, die Lehrer wie Mas Vidal dazu inspirieren, sich darüber zu bewusst, wie Asana den Individuum beeinflusst und umgekehrt. Die Klassen bei Dancing Shiva sind speziell für Doshic -Tendenzen ausgelegt.
The key to Ayurveda is that it teaches us how to approach our practice in a specific way, Vidal says. It’s different for each individual, so they will reach their doshic balance in different ways. Vidal assists his students by continually educating them and helping them to incorporate other techniques into their yoga practice, such as utilizing aromatherapy for each dosha. At the end of his kapha class, as everyone is resting in final relaxation, he circulates through the room with a spray bottle and sprinkles a mist of eucalyptus-scented water on his students because, he explains, Eucalyptus energizes and opens the lungs. Kapha types often tend to suffer from asthma and extra mucus. For fiery pittas, a spritz of calming and cooling lavender does the trick, while vatas benefit from jasmine and rose.
Siehe auch Intro to Ayurveda: The Three Doshas
Die Yoga-Ayurveda-Verbindung
In den USA in New York untersuchen Sarah Tomlinson und Gandharva Sauls auch die Verbindung zwischen Ayurveda und Yoga. Sie gründeten das Ayurveda-Yoga-Institut und stützen ihre Lehre über die Arbeit von Sauls Mentor Edward Tarabilda, der das Buch Ayurveda revolutioniert hat: Integration der alten und modernen Ayurveda.
Modetrends für Herrenbrillen
Tarabilda, die 1999 verstorben war, entwickelte ein ayurvedisches System namens Astrologie der acht Lebensbereiche, das Doshas klassifiziert und die Planeten bestimmt, die verschiedene Bereiche in Ihrem Leben regieren, wie Karriere, Gesundheit, spiritueller Weg, Kreativität und Beziehungen und entdeckt, wie ein Körpertyp aus dem Gleichgewicht gerät. Wie in der traditionellen Astrologie schafft Sauls ein Lebensplan mit dem Datum, der Uhrzeit und des Geburtsortes einer Person und präsentiert seine Erkenntnisse während einer privaten Beratung.
Dann beginnt die yogische Beratung mit Tomlinson. Tomlinson, Mitglied der ersten Gruppe von Jivamukti-ausgeschalteten Lehrern, stellte nach einer Konsultation mit Sauls langsam ihre Ashtanga-Praxis aus. Sie war 20 Pfund schwerer und trotz ihrer aggressiven Praxis konnte sie das zusätzliche Gewicht nicht ablegen. Als Sauls ihr erzählte, dass sie eine Tendenz zu Vata -Ungleichgewichten hatte, reduzierte sie das kräftige Yoga -sportlich -Stil, hielt sich an einigen der Ernährungsbestimmungen von Ayurveda und integrierte mehr Vorwärtsbücken und entspannte Haltung in ihre Yoga -Praxis. Die Pfund kamen dann ohne große Anstrengung ab.
Afro-Haarschnitt
Tomlinson wendet das, was sie aus ihrer persönlichen Erfahrung gelernt hat, sowohl ihre private als auch auf ihre öffentliche Lehre gelernt. Nachdem sie die Papiere und Manuskripte durchgesehen hatte, die Tarabilda zurückgelassen hatte, fand sie eine Reihe von 21 Posen, die er empfahl, die nicht nur mit den Doshas verbunden sind, sondern auch mit den Planeten und den Gunas verbunden sind. Die drei Gunas in Ayurveda sind die gleichen wie die Gunas von Yoga. Sie sind ein weiteres Maß an Archetypen, die grundlegende menschliche psychologische Zustände definieren: Sattva (Gleichgewicht), Rajas (Aggression) und auch Tamas (Trägheit). Natürlich strebt jeder nach Sattva, aber im Leben müssen wir wie in der Yoga -Praxis die anderen beiden einbeziehen, um ganz zu sein. Von hier aus erstellt sie ein yogisches Rezept, das Pranayama, Asana und gelegentliches Gesang einbezieht. Letztendlich ist für Tomlinson der Schlüssel zum Erreichen von Doshic -Gleichgewicht der Ansatz, den Sie Ihrer Praxis verfolgen.
Anpassung der Posen
Wenn Tomlinson und ich beginnen, die Art und Weise zu diskutieren, wie ich Urdhva Dhanurasana (nach oben gerichtete Bogenpose) in meine Praxis einbeziehen sollte, rät sie, dass ich es mehrmals tun sollte, aber nur für ein paar Atemzüge halten sollte. Die Bewegung zu halten und es in Flüssigkeiten zu tun, ist für Vata entspannt, rät sie. Für die Kapha -Person empfehle ich, die Pose für bis zu 20 Atemzüge zu halten, dann wird sie viel annehmender. Wenn jemand mit mehr Vata -Ungleichgewicht das getan hätte, würde er oder sie schwindelig und desorientiert werden.
Ich enthülle ihr dann, wie sehr es mir Spaß macht, Posen ausbalancieren. Das macht vollkommen Sinn, sagt sie. Das Ausgleich ist sehr integriert, und dies gilt insbesondere für Vatas. Diese besonderen Posen lassen sie auf die Oberseite ihres Kopfes bis hin zum Boden ihrer Füße aufmerksam. Es hilft ihnen, mehr geerdet zu werden.
People with different doshic constitutions take class together all of the time, but according to Frawley, students with Ayurvedic knowledge can adapt a class to their personal needs through attitude and intention. If everyone did their asana the exact same way, it would be like everyone taking the same medicine, he explains. Vatas should practice slowly and deliberately. Kaphas need to challenge themselves more, and pittas need to relax and to avoid overheating, he also explains. What you do in your yoga practice is basically just a preparation for the work that you do on your life force. According to Ayurvedic principle, the connection between our state of mind and our physical posture is the ultimate expression of our psychological energy.
Dosha -Ungleichgewichte unterrichten
Dies stellt eine faszinierende Herausforderung für Yogalehrer auf. Da sich mehr Lehrer in Ayurvedas Verbindungen zum Yoga vertraut machen, beginnen sie, ihre Schüler anders zu betrachten. Patricia Hansen unterrichtet seit rund 35 Jahren Yoga und studiert seit 1983 Ayurveda bei Vasant Lad. Obwohl sie Dosha-spezifische Klassen wie Vidal nicht unterrichtet, integriert sie dieses Wissen in ihren Unterrichtsstil. Es ist nur ein zusätzliches Bewusstsein, das ich entwickelt habe, kommentiert Hansen. Ich schaue mir an, wie die Schüler ihren Körper halten und wie sie sich Asana nähern. Und so wie Lehrer saisonale Anpassungen vornehmen könnten, indem sie im Sommer nicht auf die gleiche Weise unterrichten wie im Winter, nehmen die Kurse Doshic -Persönlichkeiten an und erfordern eine andere Behandlung.
Manchmal gehe ich in den Raum und stelle fest, dass jeder sehr animiert ist; Sie klettern die Wände, erklärt sie. Das könnte Vata oder Pitta Agitation sein. Ich könnte also versuchen, zu singen und etwas Mudra -Arbeit zu singen.
Cowboy-Mode
Many yoga teachers will agree a well-rounded practice is tridoshic by nature and can accommodate any constitution or imbalance. If you incorporate forward bends and backbends, twisting and standing poses, pranayama, chanting, as well as inversion, that’s the key, says Hansen. However the real high point of the class should be Savasana. That’s where the real doshic integration takes place. Also, the essence of any practice is the attitude of the student.
With all this in mind, I’ve come back to Dancing Shiva—this time for a vata-balancing class. As I lie on my mat in a long, deep Savasana, I feel quite divine. But don’t get me wrong: There are times when I crave a really sweaty, intense flow class. Those are generally days when my kapha flares. So the time, like my dosha, has to be right. But at this moment Vidal has just sprayed me with rose water, and the worries of the day evaporate like the aromatic mist that surrounds me.
Siehe auch Ganztägiger Ayurveda: Makeover Ihre tägliche Routine durchführen
